之所以意識到這個問題，還是喬蕤隨口提到，自己有兩個堂妹，皆國色也！
事實上，史料中關於二喬的記載並不算多。
一是，《三國誌?吳書?周瑜傳》中記載：“從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。（孫）策自納大喬，（周）瑜納小喬。”
二是，裴鬆之注引《江表傳》記載：“（孫）策從容戲（周）瑜曰：橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。”
從這僅有的史料中，可以看出二喬的確是少見的美女。
流離的意思是，光彩照人，容貌煥發。國色自然是指二女國色天香。
有人曾經專門考證過，認為喬公，也就是二喬的父親，並不滿意孫策和周瑜這兩位女婿。
《三國誌》中“時得橋公兩女”的“得”字用的很有趣。
強行霸占的也是“得”，自願送上門的也叫“得”。
至於孫策、周瑜當時到底是哪一種“得”法，並不清楚。
但根據史書記載的情形看，喬家肯定並無意於這兩位才俊，否則喬公也不必等到城破之後，才讓孫策、周瑜得到自己的兩個女兒。
當成為戰利品之後，二喬也隻能由兩個男人用這樣的方式分了去。
而《江表傳》中的話就更有意思了。
孫策的那句話，換成白話文，就是“喬公的兩個女兒雖然有傾國之色，可是有我們兩個給他做女婿，他也該高興了！”
這句話裏帶有明顯的自嘲意味，言外之意是在吐槽喬公還有什麼不滿足的！
當然，現在的形勢已經完全不同了。
孫策要把大喬搶到手是必須的，至於小喬嘛，也隻能委屈一下周瑜了。
正所謂杜牧的那句名詩：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”
孫策也想嚐一嚐銅雀春深鎖二喬的滋味啊！
不過想要實現這個目標，難度還是很大的。
趙穎芝和趙靈兒可以母女共侍一夫，不在乎倫理道德，可她們畢竟出身江湖，對於這些本就看的很淡。然而即使這樣，彼此清楚的母女兩個也不願意一同陪侍孫策。
至於姐妹共嫁一夫的事情，也隻能在中出現。
娥皇女英的故事，已經隔得太遠太遠。
在加上皖縣喬氏也不是普通士族，孫策想要實現自己的目標，任重而道遠。
第一步，也隻能是先納了大喬再說。
顯然的是，與曆史上不同，喬公似乎也有把女兒嫁給孫策的意象，不然喬蕤也不會恰巧不巧的提上那麼一句。
舒縣喬氏，也不是什麼普通的士族。
清代沈欽韓在《兩漢書疏證》一書中說：“橋公者，太尉橋玄也。漢製為三公者方稱公。”這句話其實有明顯的錯誤。太尉喬玄在公元184年就去世了，享年75歲。如今二喬還不到20歲，難道說喬太尉在70歲還能啪啪啪？
當然，喬玄和皖縣喬氏還真的有關係。
準確的說，喬玄是喬蕤的從祖父，喬公（二喬之父）是喬蕤的從父，而二喬則是喬蕤的堂妹。
換句話說，二喬應該是太尉喬玄的孫女才對！