“嗬嗬……！您說的那些，作為弟子我一時一刻都沒有忘記過！我問的是您剛才情急之下說出的那些！”李君博冷冷地說著。
“嗯……！果然是可造之材呀！不過……那個……這話要從頭說起呀！”陳大年這才覺得自己口氣說重了，真的不應將那段血淚的曆史透漏給這本純真質樸的片片少年。
“好說！不過我並不想聽故事，您就直接告訴我結果得了！”李君博越來越冷靜地說著。
“啊……？那個……那個這裏……我……我的事情還沒有做完呢！等下啊！”陳大年想破了頭顱也沒有想到，該如何去敷衍麵前這頭腦清醒無比的年輕人，突然眼前一亮，忽而想到了該怎麼拖延時間，慌忙朝著地上那黑色的口袋走去。
“嗯？您剛才不是已經發完功了嗎？怎麼還沒有完成呀？”李君博不解地問道，怪哉！以前看貨類似的電視上不是收功完畢，任何事情都解決完了嗎？這裏難道不一樣？一連串的疑問湧上心頭！不過他馬上就想到陳大年可能就是在敷衍自己，讓自己不去深究自己的身世。不過陳大年根本就不知道沒有雙親的孩子，心裏都在想些什麼，那種莫名地悲哀一時一刻都停留在軍博的腦海裏！哪裏會被他這拙劣的伎倆帶過呢！
李君博曾經多次問過自己的導師，可是都被導師告知自己是被撿來的，隻是知道他姓李，別的一概不知！如果再問下去，導師不是大發雷霆之怒，就是默不作聲地去搞研究了！這種狀態一直持續到軍博上中學以後，導師嫌他太煩，幹脆給你租了間單身公寓，把他趕出了家門，非要過年過節不得回家。唯有那個突然出現的小姨夫婦才會經常來看他，至於那從小把他帶大的導師，根本連門都是很少登。
這一切再加上剛才陳大年的閃爍其詞，更加令李君博生出懷疑，也是在所難免的事情。不過當軍博再次準備質問陳大年的時候，陳大年已經低頭解開了那口袋！裏麵嗖地一下竄出來一物，直把軍博驚的是囁呆呆發愣！
你道那是什麼！那簡直就駭人聽聞，保準是你一輩子都沒有見過的東西！那是大約有半歲小孩大小的一個生物，同體雪白，雙足能夠像人一樣直立行走！要不是那紅色的頭發和那基本混為一體的白色眼睛！軍博一定以為誰家的孩童被陳大年拐帶來了！最起碼也是個袖珍地侏儒！
隻見那東西離開口袋以後，卻不四處尋找出路，而是像人一樣，單膝跪倒在地，一個勁兒地給陳大年磕頭！這叫什麼事呀？難道說那東西通人性嗎？這次再讓軍博考慮陳大年這又是障眼法恐怕再也說不通了！
“額……！這是……”軍博實在是沒有法形容那恐怖的東西！就好比拿了個椰子不知道怎樣去啃咬一樣！
“這叫魔（注１）！是一種介於靈魂和肉體之間的東西。你不認識這東西麼？它可是一直在這兒監視著你！”陳大年說到。
“魔……？什麼魔？它它它……還怎麼著，監視我？為什麼？”軍博差點兒沒把鼻子氣歪了。
注１：魔為奪人生命，且障礙善事之惡鬼神。全稱魔羅，又稱惡魔。意譯殺者、奪命、能奪命者、障礙。此外，若梵漢並舉則稱為‘魔障’。
此中之‘魔’字，古譯經論多作‘磨’，至南朝梁武帝時，以其為能惱人者，遂改作‘魔’。按，梵語mara，係從有‘死’之詞義的語根mr!轉來之名詞，即‘殺者’之義。原似根據夜摩（yama）之思想而來。依《梨俱吠陀》所述，夜摩為死神，住在天界最遠之處，常以‘死’（mr!tyu，從mr!而來之名詞）為使者而奪取人之生命。由此可見，其意與具‘殺者’語義之‘魔’有相通之處。但至欲界六天之說興起，則認為夜摩住於第三天，佛教另以濕婆（S/iva）為魔神，而將之置於第六他化自在天，號破壞正法之惡魔，即天子魔。
而此處所指並非此意，文中之魔原型為民間傳說中的地蹦鬼，走起路來一跳一跳的，常出沒於深夜無人之荒野，性惡，善於察言觀色，又極具天真爛漫的童趣，常常和不期而遇的路人開玩笑，更加人性化。
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