春天隨著氣候的轉暖和戶外活動的增多，人們的精神活動亦開始活躍起來。這些生理上的變化，都給春天的溫病雜病防範提出了新的要求。
2．夏季6節氣與人體生理病理暑為夏季6節氣的主氣，為火熱之氣所化，獨發於夏季6節氣。中醫認為，暑為陽邪，其性升散，容易耗氣傷津。暑邪侵人人體，常見腠理開而多汗，汗出過多導致體液減少，此為傷津的關鍵，津傷後，即見口渴引飲、唇幹口燥、大便幹結、尿黃、心煩悶亂等病。如果不及時救治，開泄太過，則傷津可以進一步發展，超過生理代償的限度必將耗傷元氣，此時可出現身倦乏力、短氣懶言等一係列陽氣外越的症狀，甚至猝然昏倒、不省人事而導致死亡。由此觀之，夏季防暑不可等閑視之。
濕為長夏之主氣，在我國不少地區，尤其是南方，既炎熱又多雨。人們所說的濕病多見於這個季節。這個季節裏空氣中濕度最大，加之或因外傷霧露，或因汗出濕衣，或因涉水淋雨，或因居處潮濕，以至感受濕邪而發病者最多。
中醫認為，濕為陰邪，好傷人體陽氣。因其性重濁黏滯，故易阻遏氣機，病多纏綿難愈，這是濕邪的病理特征。不僅如此，濕邪也好傷脾陽，因為脾性喜燥而惡濕，一旦脾陽為濕邪所遏，則可能導致脾氣不能正常運化而氣機不暢，臨床可見脘腹脹滿、食欲不振、大便稀溏、四肢不溫。尤其是脾氣升降失司後，水液隨之滯留，常見水腫形成，目下呈臥蠶狀。
中醫還認為，濕邪重濁，故外感濕邪後多有身重倦困、頭重如裹等症狀。又因濕邪黏滯，病損往往著而難易，若其侵犯肌膚筋骨，每每既重且酸，固定一處，故有“著痹”之稱，一般地說，濕邪為病，病程較長，如濕溫病，常有如油人麵難分難解之臨床特征。風濕夾雜，侵犯肌膚、關節所形成的風濕痹症則往往反複發作。內濕病常見其病理性產物多呈穢濁不潔之物，如皮膚病變之滲出物，濕熱帶下之分泌物，質黏而腥臭。因此，人們常稱濕為“有形之邪”，其性穢濁。
由於濕的形成往往與地之濕氣上蒸有關，故其傷人也多從下部開始。臨床所見之下肢潰瘍、濕性腳氣、帶下等症往往都與濕邪有關。
對於濕，現代科學用濕度來表示，是指空氣中的含水量，物體潮濕的程度。空氣的濕度是氣候變化的一個重要因素，它對人體有直接的影響。一般來說，對人體適宜的濕度是40％～60％，當氣溫高於25℃時，適宜的相關濕度為30％。夏季三伏時節，由於高溫、低壓、高濕度的作用，人體汗液不易排出，出汗後不易被蒸發掉，因而會使人煩躁、疲倦、食欲不振，易發生胃腸炎、痢疾等。若濕度太低，上呼吸道黏膜的水分可大量散失，從而使抵抗力下降，易引起感冒。
不僅如此，衣物和食品都容易返潮，甚至發黴、長毛。若穿著返潮的衣物，容易感冒或誘發關節疼痛，吃了黴爛變質的食品，就會引起胃腸炎，甚至導致中毒。所以在長夏一定要注意防止濕邪的侵襲。
3．秋季6節氣與人體生理病理秋季6節氣氣候特點主要是幹燥，人們常以“秋高氣爽”、“風高物燥”來形容它。秋季是一個金風送爽、氣候宜人的季節，這是因為人們剛剛度過了炎熱的盛夏，每當涼風吹來的時候，不覺為之頭腦清醒，精神振奮，行動瀟灑。但由於其天氣不斷收斂，空氣中缺乏水分的濡潤而成為蕭殺的氣候，這時候人們常常會覺得口鼻幹燥、渴飲不止、皮膚幹燥，甚至大便幹結等。所以人們常把初秋的燥氣比喻為“秋老虎”，其意思是指燥氣易傷人。中醫學認為，從性質來分，燥氣可有溫燥與涼燥之別。初秋之氣，由於稟受了夏季炎熱氣候的餘氣，剛烈肅殺，形如老虎咬人之凶猛，故稱之為溫燥；深秋之氣，由於接近寒冷的冬季，寒意加深，則稱為涼燥。至於進行高溫作業的人們，由於出汗太多，引致體內津液嚴重損耗，則不分季節均可出現，屬於中醫“內燥”之列。
秋季6節氣的主氣是“燥”，在人體內，肺屬燥金，其氣應秋。秋高氣爽，空氣清新，有利於肺主氣、司呼吸之功能。
但到秋分以後燥氣過盛，與風相合形成風燥之邪，必首先侵襲肺所主的皮毛和鼻竅，若肺的宣發正常，就能很快作出應答，將衛氣宣發輸布至皮膚、鼻竅，使皮膚、毛發滋潤，腠理致密，鼻竅通利，則無論何種燥邪均不能進入體內，使人們可以順利地度過秋季。假如秋燥之氣太盛，超過了人體的防禦能力，或雖燥邪不盛，而肺本身的主氣、宣發功能薄弱，無力適應秋季的氣候變化，無力抵禦外邪，則肺所主的皮毛、鼻竅和肺自身就首當其衝，會受到燥邪的危害而產生一係列的病變。