晚上，老吳把兩個兔子在場院屋裏燉熟了。因為逢廣源夫婦吃“十齋”的日子，於昭雪天生不喜歡吃肉，所以於昭湘隻是把自己的兩個侄子領到老吳的屋裏。
韓晉帶來一壇子河陽老燒。
老吳、兩個覓漢、韓晉四個人就著兔子肉喝光了滿滿一壇子酒。
於昭湘向來對酒不敢興趣，他隻是一味地吃肉，兩個侄子不一會兒就吃飽了，於昭雪過來把他們倆領回去睡了。
一壇酒剛剛喝完，韓晉沒有盡興，剛想去崔家再買一壇，就見於廣源提著一大壇子酒進了屋。他放下手裏的酒，對著韓晉說：“別讓老吳喝多了。”然後回身離開了。
兩個覓漢酒足飯飽心滿意足地回去睡覺了，韓晉卻正喝到興奮點上。他用筷子叨了一塊蘿卜填到嘴裏，咽下去，對著老吳道：“老吳，你是我的親爺爺，你對我說說這鍋兔子肉怎麼燉出來的？”老吳不語，隻是憨憨地笑了一下。
“不說算了，好菜費飯，好嫚費漢。”韓晉略有失望，然而隨即煙消雲散。他倒了滿滿兩碗酒，對於昭湘說：“老二，古人雲授人以魚不如授人以漁，你喝了這碗酒，我告訴你怎樣套兔子。”
於昭湘大喜過望，知道韓晉這是醉了，要不然，他是不會告訴自己的，整個鳳鳴嶺上就那麼幾個兔子，豈不是教會徒弟餓死師傅嘛。他馬上端起酒一飲而盡。
韓晉說到做到，他把怎樣做套子、怎樣看兔蹤、有灌木層的時候套子怎樣下、在平地上怎樣下，一五一十、湯水不漏地告訴了於昭湘。
說完這些，韓晉搖搖晃晃地起身離開，於昭湘一直把他送到家，臨了，於昭湘對他說：“老槐，我欠你的。”
鳳鳴嶺上的兔子這回真是遭了殃了，幾乎每天傍晚，鳳鳴村人就看見老吳和於昭湘一前一後上山，前麵老吳給背著套子，後麵於昭湘不停地向四周尋找兔蹤。
雖然不是每次都有收獲，但是隔三差五就能逮著個兔子，於廣源夫婦本來就不喜歡吃肉，即使偶爾吃點也是以豬肉為主，這樣一來可把兩個覓漢樂壞了。
“吃水不忘挖井人”，一旦於昭湘逮到兩隻以上兔子時，就會把韓晉叫到老吳的屋裏大快朵頤。所以盡管韓晉套到的兔子越來越少，心裏卻並不是十分後悔。
秋收後，韓晉的空閑越來越多，因為在套兔子這一方麵於昭湘比自己還精，所以韓晉一般不去和於昭湘去搶地盤，再說，於昭湘套著兔子經常叫自己去吃。
韓晉決定去後山上夾鳥。
一個晴朗的早上，韓晉剛出門口，就看見於昭湘閑著沒事在街上溜達。“怎麼樣，老二，跟我學夾家臣子去？”鳳鳴村人習慣把麻雀一類的小鳥統稱“家臣子”，恕筆者愚鈍，我既不知道這種稱呼的來源，也不知道村人嘴裏出來的是不是這三個字。
真是該當不挨餓，天上掉餑餑。於昭湘正閑著沒事，而且好幾天沒有套著兔子了，嘴裏正淡出個鳥來，一聽這話，一下子來了精神。
“去哪裏？”他急忙問。
“前山或者後山。”
在鳳鳴村後南北並排著兩座嶺，南麵也就是緊挨著鳳鳴村的那道嶺高但是麵積小，人們稱它鳳鳴山或者鳳頭山，離鳳鳴山不到五裏的北麵有一座不高但是麵積比鳳鳴山大得多的嶺，人們習慣稱其為鳳腹埠或者鳳肚嶺。在鳳腹埠上，大部分土地被人開墾出來種上了各種各樣的果樹，在埠的西麵半山腰還有一個小村莊，村裏的人和鳳鳴村人有著很深的淵源，幾乎可以說就是鳳鳴村的附屬村。
鳳鳴村裏的於、孟兩大姓自古以來就有一個嚴格的規定，那就是同姓之間不得結親。這個規定在最嚴酷的時候竟然是於、孟兩姓之間也不能結親，其原因就是幾百年來於家和孟家輩次通用，形同一姓。