徐翻於道光三十年去世，在咽氣的那一刻，徐羽就在床前，他並沒有特別的傷感，而是俯身在哥哥耳邊說：“兄長此去，且置好田園，弟稍後即至，”徐翻點頭，含笑而逝。一年後，徐羽與世長辭！
徐家家規：親兄弟不分家；族長有長子擔任；不納妾；不貪墨；不嫖賭；不恃強淩弱……違者死後不準葬入祖墳。現在的族長徐添字文長，前清舉人，是徐敬川十四世孫。
於繼祖和徐家的交往要追溯到於繼祖在安慶跟隨劉銘傳賦閑的時候，當時徐添的父親徐枚在安慶做知府，他經常去拜訪劉銘傳，於繼祖因此就認識了他。二人說話甚是投機更兼同是河陽老鄉，所以倍感親切。之後徐枚又給於繼祖當了回媒人，把同是河陽望族的王家女兒說和給了於繼祖，二人遂成忘年之交，於繼祖對徐枚以“叔”呼之。於繼祖每一次回老家都要去徐府拜訪，這次也不例外。
於繼祖的馬車從東門進城，約有一刻鍾的路程就來到了徐府的南大門口，徐家的南大門左右各有一間門房，大門在中間，門楣上麵書有“徐家公館”四個鎏金大字。其實原來門楣之上是“尚書第”這三個字，清政府倒台之後，原本對清朝好感不多的徐添立即親書了“徐家公館”換下了“尚書第”
於繼祖下了馬車，和於廣源站在徐府門前。
這時，從門房裏走出一個二十歲左右的人，其人打扮得十分幹練，於繼祖向著這個年輕人說：“麻煩你進去稟告一聲，說於繼祖來拜。”
“是鳳鳴鎮於老爺嗎？”年輕人說話非常客氣而得體。
繼祖忙道：“不敢，正是在下。”
“於老爺來還用稟報嗎？請隨我來吧。”青年人馬上叫院子裏的人來牽馬卸車。
接著又向院裏的一個小廝說道：“快去怡怡堂稟告老爺，說鳳鳴鎮於老爺到了。”小廝一溜煙向北跑去。
真是不進徐府不知道什麼是富貴，徐府坐北朝南，房屋設計采用了安徽老家“三廳九棟”建築格式排列，前後共有六處門樓，門額都嵌有石匾，上書“少保第”“良輔亮弼”“碧桃依雲”等等。各門樓都采用通天石柱和石梁、石枋支撐牆體，底部是刻有蓮瓣花卉的石質須彌座。門樓的建築工藝精湛，上有磚石雕刻、鬥拱花飾，匾額的枋檁柱頭處也都雕刻有精巧圖案。
剛剛穿過第三道門樓，就見兩個個五十歲左右的男子從北麵急急而來，走到於繼祖麵前，前麵的那個人拱手道：“不知恩成兄駕到，有失遠迎，望乞恕罪。”
“哪裏哪裏，文長賢弟太客氣。”
旁邊的中年男子也上前說：“郭奉孝給於老爺請安了。”
於繼祖認識這個人，知道他是河陽的縣長，於是笑著說：“老父台何必這樣客氣。”
於廣源也上前問安，奉上一個禮盒，裏麵是彭玉麟的一幅手跡。
一番客套完之後，於繼祖對兒子說：“去後街看看你舅。”於廣源答應一聲，與徐老爺、郭縣長告辭後，步行而去。
徐文長徐老爺喊過兩個小廝：“去廚房告訴老吳，準備一桌好菜，有貴客來了！”又對另一個小廝說：“把燃兒和煥兒叫到怡怡堂，讓他們兩個認識一下我們河陽縣的大善人！”
三人邊說話邊向後院走來，在一片修竹隱映之中出現一個月亮門，進了月亮門就是怡怡堂了。怡怡堂名取自論語，“兄弟怡怡”之意。這裏是當年徐翻徐羽書畫之室，非熟識朋友徐文長不會在這裏會客。
一進門，就見一個大火盆放在屋子中間，裏麵的木炭燃得正旺，紅彤彤耀人眼目。客廳正北牆上掛著嘉慶帝親書的“乃兄乃弟是鄉是人”匾額。