“……伏煩惱就像一桶泥水，很髒，泥沙一大堆，這堆泥沙就是我們的煩惱，要過一段時間，這泥沙慢慢就沉下去了。我們內心裏麵的貪嗔癡慢疑以及見思煩惱等等，就等於這個泥沙一樣，這些像泥沙那樣的煩惱，你把它伏下來，不讓它起作用……”
妙禪講完經，聽經的人們逐漸散去。水晶也隨眾人離去，剛走出門口，一個僧人追出來，向她合十行禮道：“女施主，請留步，方丈師父請你過去。”
水晶有些詫異，不知道妙禪找她什麼事，但也恭恭敬敬地走回大殿，走到盤腿而坐的妙禪身前，聽他有什麼話說。
妙禪正給一個居士講解佛法中不明的地方，待講完，居士合十行禮離開後，妙禪對另外兩個僧人道：“你們去吧，我要和這位女施主說幾句話。”那兩個僧人都行了一禮離開了大殿。
水晶不知道妙禪要說什麼，但也知道一定是比較私密的話題。她心裏疑惑，卻也靜候妙禪發話。
妙禪向她招招手，慈祥地道：“來，到我身邊來。”
水晶走到妙禪麵前，跪在他麵前的蒲團上。
妙禪伸手撫了一下她的頭頂，長歎了一聲，然後道：“你是我看著長大的，就如我的孩子一般。我是不忍你受苦啊。”他念了一聲“阿彌陀佛”，才又道：“宏塵已經向我懺悔了，他自己犯下的罪孽得他自己去救贖。他已經走了，離開這裏修行去了。”
水晶的心一痛，臉色一下子變得蒼白。
妙禪見了，呼一聲佛號：“阿彌陀佛，善哉，善哉。”然後緩緩地道：“眾生都在妄想中受苦，妄念止不住，心裏就煩惱。你何苦妄執呢。《華嚴經》裏講，佛開悟的時候講了一句話：‘奇哉奇哉，原來一切眾生皆有如來智慧德相，但因妄想執著而不能證得。’剛才我隻講了伏煩惱，明日裏便是講斷煩惱。如何斷煩惱？便是把心中的妄念，即是貪瞋癡，都斷掉。這樣才會脫離業報之苦。不跳出生死苦海，這個業報無窮無盡啊。”
水晶忍著心中的悲傷，問道：“修佛道，就非得斷人道？斷除了人的一切愛欲嗔癡，那活著還有什麼意味？”
“阿彌陀佛。你說這話就差了，便是入了魔道。你本是有慧根的人，如何說出這樣不解的話來？我們的自性裏麵和佛的本性是一樣的，但是要通過修行才能證得，你不通過修行是沒辦法證得的。你迷的時候叫作眾生，你大徹大悟的時候那就和佛一樣。但是要真正徹悟，還是得修行。修行分苦修與樂修。這些善男子善女子在家修行，便是樂修，但樂修的成就不如苦修，因為樂修身處安逸舒適環境，有了太多的愛縛，有了愛縛便有了煩惱，便不得超出三界。苦修可以消滅愛縛，便可以及早登三界……”
水晶伏下身去，流著眼淚道：“我隻是一個平凡的女人，我隻想平平凡凡過一輩子，和自己相愛的人在一起。這有什麼錯？”
“唉，你沒有錯。錯的是你們的信念和人生目標不同，是兩個不該相遇的人相遇了，生出了無窮煩惱，受到了業報。阿彌陀佛……”
他從懷裏拿出一封信，遞給水晶：“這是宏塵給你的信，他托我交給你。你去吧。多念佛法，多修善行。其實，修行是每個人都可進行的事，修行即是改正自己的錯誤，錯誤的想法，錯誤的行為，錯誤的言語。隻望你脫離愛縛，消除煩惱，便得大歡喜大安樂。”