時間一晃便是三天，經過與先生一番長時間的溝通，對方最後決定答應在這次行動中支援兩人給白河。
之所以要與先生商議此事，第一是因為人手本就不夠，隻要對方同意，那自然不必再為人手的問題操心。而第二，下鬥這種事，若是先生不知曉，一旦出了什麼岔子，在自家陰溝裏翻了船，那白河怕是要與自己的父親一樣，一點退路都沒有了。
先生那邊有消息傳來，今天下午便是增派的兩人到達樂山的時間，具體地點就是在城北的暗點。而金神棍那邊，則是編了一個新婚蜜月還沒有過爽的理由，需要明天才能趕到。
白河看了看表，此時已是正午，尋思著也到了該出門的時候，於是整理了一下著裝之後，便鎖門而去。
在樂山城北，有一條繁華的商業街，名為“貴仁街”，此地地處整個樂山城北部的一個交通樞紐旁，平日裏部分晝夜，頗為喧囂，算是這座城市裏數一數二的繁華街道了。
從貴仁街口開始，越是往內，便越是熱鬧非凡，來往商販、土豪富紳絡繹不絕，可唯獨一處除外，那便是聞名整個樂山城的伴山茶樓。
蜀人愛茶，由來已久，具體追朔到什麼時期，已經是說不清了。飲茶習慣是古老的巴蜀文化的一個重要內容，一般來說，吃完早飯，而今天恰好沒什麼活生的人們或者是老人們便紛紛的湧向茶館，在他們口中，一般把喝茶說成吃茶，在他們看來，吃茶就像是吃飯睡覺一樣的每日必做之事。
蜀人飲茶有其獨特的蓋碗茶具，即：茶蓋、茶碗、茶船子。一張竹子製的靠椅，一張低低矮矮的小方桌子，還有茶館裏跑堂的沏茶師傅的手藝，很多人第一次親自目睹之時，大多都會兀自驚訝不定。
坐在茶館中，茶客們可看川劇、可聽 清音、可溜鳥、可打盹兒或者看看閑書、錄像片、要麼就兩三個人湊在一塊兒擺龍門陣，不時還有掏耳朵的、擦皮鞋的、算命看相的 遊走其間，大家都消遙自在，自得其樂。
此外成都茶館兒還有著不容小覷的社會功用，它起著“會客室”、 “俱樂部”和“民事糾紛調解處”的作用。
除了休閑之外，還是重要的社交場所。在舊社會，三教九流相聚在此，不同行業、各類社團在此了解行情、洽談生意、看貨交易。黑社會買賣槍支、鴉.片也常在茶館進行。每逢寒暑假，茶館又成為爭聘教師“六臘之戰”的戰場。可以說，七十二行，行行都把茶館當做結交聚會的好去處，茶館成為社會生活的一麵鏡子。
而伴山茶樓尤為特殊，自開業以來，便立下了一個規矩：想要進樓吃茶，必須在十盤棋局中贏得至少一盤。
而這十盤棋局，非同小可，都是曆史上一些著名的圍棋死局改良而來，且每次都不一樣，棋局每次都是由樓主親自設立，由此可以看出伴山茶樓的樓主棋力之非凡。
伴山茶樓能夠名震樂山城，除了定下這樣的規矩之外，自然少不了一壺上好的茶水，這茶沒有名字，但喝進人嘴裏，其香濃、醇厚、生津、甘甜、回籠的口感，遠遠在各類名茶之上。這樣的一壺極品好茶，對於愛茶如命的蜀人來講，即便是能嚐上一小口，哪怕是付出再多也是值得，所以這伴山茶樓出名，也自然就在情理之中。
茶樓座落在貴仁街的最深處，與幾百米開外的繁華喧囂不同的是，整個茶樓幾乎靜謐無聲，往來茶客寥寥無幾。寬敞的門口庭院內，擺著十張紅木大桌，每桌旁都圍坐著幾個身著背心、手拿蒲扇的老大爺，其中除了一人坐著之外，其餘幾人都是站立一旁，看著桌上的棋局眉頭深鎖，時而唉聲歎氣，時而搖頭不語。
而坐著之人的另一邊，原本該是坐上一個對局之人，可此刻卻空空蕩蕩。隻見一位留著山羊胡的唐裝老頭穿梭於各個棋局之間，回首之時落子而下，氣定神閑。
這一幕與整條貴仁街格格不入，形成了鮮明對比的同時，也給白河一副見到世外桃源的宛然之感。
跨步走進庭院之中，再回頭一瞥身後的人來人往，一句古語不由襲上白河心頭：大隱隱於市，小隱隱於野。
剛進庭院，一棵蒼勁的樟木樹便生長在一旁，樹身上掛著一塊漆黑木牌，其上纂刻八個鎏金大字：無名之茶，有緣得之。
因為來這之前，白河早就有些了解，看到這幾個字的時候，倒也不覺得奇怪。打量完四周，走近其中一張紅木大桌，那山羊胡的老頭正舉棋作勢要落子。白河早已看出，這老頭，必定就是伴山茶樓的樓主，同時，也是先生部署在樂山城的負責人——於半山！