在中世紀歐洲，被羅馬宗教裁判所處死的異端者超出70萬人。但是，當羅馬宗教裁判所強迫異端者伽利略寫出悔過書之後，他們的生殺大權很快就一去不複返了。
羅馬宗教裁判所失去權利不是因為塞爾維特被火燒死，那是新教徒幹的事情。羅馬宗教裁判所失去權利不是因為布魯諾被火燒死，那是布魯諾無法證明自己。羅馬宗教裁判所失去權利是因為他們用集體造謠的方式迫害伽利略。1609年，伽利略望遠鏡問世。伽利略曾讓教徒們從望遠鏡觀看天空，結果教徒們說天上和《聖經》記述一樣。那時，教徒們不是在證明自己的目光符合教義，而是在為伽利略有罪提供偽證。
畢竟，天文望遠鏡出現後，教徒們就無法阻止再有人用它觀望星空。從望遠鏡裏看過之後，人們不僅看到了天空的本來麵目，更看穿了羅馬宗教裁判所做為執法者的謠言。於是，造謠者失去了人類史上最崇高的地位。
伽利略彌留之際想到了什麼？他也許明白了：不要首先告訴教徒自己看到了宇宙，而是要把望遠鏡的製造和使用方法告訴更多的人；也許他至死不悟。
2009年，伽利略望遠鏡誕生整整400年。即使在今天，當一些人站在標準與發現之間的時候，仍在通過各種途徑爭取生殺大權。而發現者也就不得不問一下自己：現在所擁有的是布魯諾的推理還是伽利略望遠鏡。如果僅僅是擁有了布魯諾的推理，就不要引火燒身；如果你擁有了伽利略望遠鏡，則要小心執法者的謠言。在利誘下，即使透過伽利略望遠鏡，一些人也隻能看到金錢。但是，今天那些準備造謠的人也同樣要提醒自己：即使你宣稱代表了上帝，也可能被人類拋棄。
無數人正通過望遠鏡窺視真相，於是社會變得更加開明。