“為什麼，因為，我認識他們！你不認識他們，可我卻是認識的，隻怕不止我，連那海豚丫頭也是認識的。所以不止我，我也想不到我會，也許她也是想不到的，可她不也在暗中救她嗎！小子，你有機會，就走，這裏，我來守就是。反正也值了，反正我幹的每一件事，都是昧心找死的！”
這一份大變故，也是一份大驚喜，可柳生卻終不為所動，他慢慢地、輕輕地抬動眉睫，寵辱不驚地答道：“那可不行——即使你幫了我，可我卻不認為以你幫我的情分可以換我為她的職責，這是不可能對等的。然如果你願意，你可以解答一下，你的理由？”
木木瞠目，要嚷，卻又窒住，於是柳生瞥他一眼，又道：“如果為難，你也可以不說。即使我不是伏翼，也不見得就差許多！不見得少了他，我就識不得舊人，通不了舊事！”
他們聞言眨眼，眨了又眨，又淺淺回味一下，這次總算抓住了一絲他的情緒起伏的規律：似乎隻要提到、較到他的那幾個兄弟，他才有了情緒，才有了那太不值一較的、近乎稚氣的意氣和爭強：“更別說少了糖二，我就會不知時事和史政！打量誰還不知道啊！”
“你……”木木有些為難，他沒打量他，其實是他不想多提的，可不知怎樣才能不刺激他；葫蘆兒始終在遠處不必要、又不能缺少地戒備著。
他們幾個，敵我的立場和界限本就曖昧不清，加上愛恨的取舍複合、利益的更替重疊也混亂多變，所以時而敵對、時而勾連；時而合作、時而分歧……然如今看來，隻有他，始終是高高懸掛起一份超然的立場的……由不得你不信，因為自有固定了的心，所以才有了自由的手。
“我們這一路尋來，可不是要尋當年父輩走過的那條線！隻是誰也不曾明說而已。甲午後，兆運儒鬱鬱不能振作，是夙敵慕容晴天尋他，二人合著一些誌士同道，奔赴台灣——而當時的史政是……1624年和1626年，荷蘭和西班牙殖民者分別侵入台灣；1662年，民族英雄鄭成功率領大軍驅逐侵略者，收複了台灣；1876年，沈葆楨建造了安平大炮台，以抗擊日本侵略者的侵略；1897年，清政府被迫將台灣無條件割讓給日本人，台灣人民用這座炮台奮起反抗，多次重創敵軍，但終因寡不敵眾而失敗，8000多人壯烈犧牲……史政在這裏暫告一段落了，然而，事情卻遺留了許久許久，也許將一直遺留下去——台灣暫定了成為日本殖民地的命運，它是日本的第一塊殖民地，他們的雄心和功利心融合在一起，也決心融合吞吃了它！因而台灣和香港、澳門就顯出了不一樣來，首先，西方人對中國人的文化習俗不感興趣，殖民隻是殖民，不作文化侵略和統治，這麼多年過去了，他們總記得自己是中國人，甚至在條約上也寫清楚了，那是租借，不是占領，等到殖民的曆史風潮一過，中國還是中國，西洋還是西洋，互不牽扯什麼；然而台灣不一樣，日本本來受中國的儒文化滲透，彼此之間是有著某種溶質特質的相通的——文化、風俗、文字都在滲透、瓦解，加上政治上的強勢，和強行與大陸的隔絕，新一代生出來的台灣人，說的是閩南語，但他們漸漸已經不記得閩南語是中國方言的一種……也許眼下還記得，可總有一天也勢必要忘了吧？高雄原名叫‘打狗’，1920年以日語音譯為高雄，基隆故名叫‘雞籠’……家常的稱謂。雖然說國家不能再算是一個國家的時候，是當國家停止履行根本責任之時。可人，總有一些人是不一樣的，作為個體，作為骨血同胞，他們會讓你覺得，不管史政如何了局，親人就是親人，要流血，他們就會把血同你們流在一起——總有人是有這樣的心腸，這樣的熱血，逆時勢也要搭建起這樣的呼應，這樣的脈絡的——隻要當時在台灣，就有可能忘不了他們；你忘不了他們，所以你就不能不認識我們。”
他一路細說下來，聲音始終是輕緩而清晰的，然而神色間不時躍然色動的傲然和英挺，讓人驀然驚覺：他竟也不是冷的、不是生的；他竟也是血脈賁張的，他竟也是有所從屬、有所持重的！