手藝
文/北壬
中國古代有四大名錦：蜀錦、宋錦、壯錦、雲錦。成都所產的蜀錦，以地域命名；蘇州所產的宋錦，以朝代命名；廣西所產的壯錦，以民族命名；唯獨南京所產的雲錦，是以其自身的美麗來命名。盡管四大名錦齊名，但眾所周知，織物裏最珍貴的是絲，絲中的極品是錦，而錦中首屈一指的，當屬雲錦。能獲此殊榮，不僅因為雲錦的美麗和其工藝製作的繁雜，更因為它背後濃厚的曆史人文底蘊——雲錦與《紅樓夢》千絲萬縷的關係，至今仍被人們津津樂道。
但遺憾的是，雲錦發展到現今，卻麵臨著與現代化衝撞和後繼乏人等問題。對此，從事雲錦研究40多年的國家級雲錦傳人郭俊，在感慨雲錦該何去何從的同時，唯一的心願就是能收得兩三個關門弟子；而南京雲錦博物館雲錦生產部主任蔡向陽則表示，要想雲錦在新時代受到認可，就必須把傳統與時尚結合起來，先吸引人們的目光，才有可能讓更多的人去了解雲錦。
錦繡《紅樓夢》
曹雪芹家族見證雲錦發展史
造訪南京雲錦博物館的那天，我們恰好經過了南京長江路。那是南京最繁華的地段之一，到處是美輪美奐的現代建築，但隻要細心看，就會發現一座鑲嵌在玻璃鋼柱內的中式園林木門。在清代，這木門裏曾是專門製造禦用和官用緞匹的官辦織局——江寧織造府，現在被改造成了江寧織造博物館。
江寧織造府，就是曹雪芹出生和生活過的地方，也是《紅樓夢》中寧榮二府的原型。《紅樓夢》是一部曹家家族的悲歡演義，更是雲錦發展的真實見證。要理清曹家家族和雲錦的關係，就得追溯到康熙年間。康熙登基之初，派遣心腹曹璽去明朝故都南京做“臥底”。表麵上，曹璽是受命為宮廷置辦禦用織品，實則是以江寧織造府為幌子，執行收集江南民情、考察官吏治理政務績效的任務。後來曹家因陷入皇位之爭，被抄了家，年僅14歲的曹雪芹對家族的衰落無法釋懷，便用半生著述了《紅樓夢》，道盡了錦繡繁華的回憶。
《紅樓夢》中沾親帶故的賈、史、王、薛四大家族，其實是曆史上四大織造府的縮影：江寧織造府，由曹家當家；蘇州織造府，由李煦當家，李煦的妹妹是曹寅之妻，即賈母的原型；杭州織造府，由孫文成當家，而孫家是曹寅母親的娘家；北京織造府，由皇室控製，曹寅之母又是康熙的奶媽。曹家不僅掌握著江南織造行業的命脈，還直接影響著皇族的織品製造——當皇宮定製雲錦時，先由宮廷畫師畫好設計圖，然後發送至南京，由江寧織造府代工。
《紅樓夢》裏“金陵十二釵”的服裝鬥豔，其實是“江南三織造”的技藝比拚，從中我們可以看到杭州的絲綢、蘇州的刺繡和緙絲，當然見得最多的是曹家的雲錦。書中林黛玉在王熙鳳住處見賈母時，穿的“縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖”是雲錦；薛寶釵在梨香院會寶玉時，穿的“玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂”是雲錦；賈寶玉見北靜王時，北靜王穿的“江牙海水五爪坐龍白蟒袍”也是雲錦……
但是，雲錦好景不長，曹家被抄後，江寧織造府的官員開始走馬燈似地輪換，新上任的官員不像曹家一樣，對雲錦傾注情感，而隻把它當成斂財手段，雲錦織造從這時起，慢慢出現了衰敗的跡象。“樹倒猢猻散”是祖父曹寅的口頭禪，年少的曹雪芹對這話不能理會，家道中落後，他才真正明白其中的含義：樹倒後散的不僅僅是猢猻，還有雲錦。
沒有曹家人的努力，雲錦就沒有後來的規模與技藝；沒有雲錦，就沒有曹家三代人在江寧織造府任職的經曆。而曹家人的經曆就是《紅樓夢》的藍本，所以也可以說，沒有雲錦就沒有《紅樓夢》。