第二卷 遠古祭壇 第二十三章 獻祭(1 / 1)

“哲宣老弟,你看這些古建築應該是什麼年代建造的?”姚老疑惑的說道:“據我所知佛教最早是秦始皇時期傳入中原的,至於什時候傳入西藏地區,還怪我老夫才學疏淺,還望哲宣老弟給我解答一番。”

哲宣道:“公元7世紀,吐蕃第32代讚普鬆讚幹布統治時期,佛教從印度和漢地兩個方向傳入西藏。也就是在武周時期西藏就正式有了佛教。西藏的雕刻工藝受大唐遠嫁而來的文成公主帶來的工匠所影響,在唐代就已經將佛像的麵貌形態刻畫的十分精致,栩栩如生。而且我觀這些石像雕工雖然簡單,但寥寥幾刀就將佛像的神韻呈現出來,所以我看這些建築至少在唐代以前,而且可能是在西周後期就應該存在。”

“西周後期那是西藏周圍的大大小小的部落十分多,但有能力建造如此龐大規模的古建築,需要的人數絕對不在少數,我想至少需要十萬人以上的大部落才可以做得到。”哲宣接著說道。

姚老道:“原來如此,那依你看我們接下來還需要多久才有可能走到遠古祭壇呢!”

“這個,如果這遠古祭壇真的存在的話,那至少也需要穿過現在這片古城區,畢竟這種禁地,肯定會存在於最深處的地方。至於穿過這片古城區到底真的有沒有遠古祭壇,這個確實我不敢打保票的。”

眾人聽了姚老和哲宣的一番對話以後,都明白為今之計隻有往裏走,才有可能找到遠古祭壇,於是又都匆忙上路,又走了沒多久的,眾人看著眼前一座保存完好的石塔,都止住了步伐。

由我和胖子打頭陣推開灰跡斑斑的石門,眾人紛紛走進了這石塔裏麵。石塔的正前方雕塑著一麵目怪異的石像,為什麼要說麵目怪異,是在是因為這石像雖然是一個站立著的佛教護法金剛形象,但臉上的表情似笑非笑,似哭非哭,換一個不同的角度去看這石像,這石像就仿佛換一個表情麵對著你,實在讓人對古代工匠的雕刻工藝感到崇拜。裏麵還擺放著十幾個快要化為灰塵的蒲團,應該是為當時祭拜的人準備的。

石像的身後豎立著幾根巨柱,而且每一根巨柱上都綁著一具屍體。眾人仔細觀察後發現,巨柱總共有七根,用黃銅打造的,上麵刻著密密麻麻的細小圖案,就好像一道道的流水紋。這巨柱上的屍體雙手反抱著巨柱,不知是被做過脫水處理還是因為環境幹燥,屍體幹枯的仿佛木乃伊。

我和胖子將其中一具屍體從巨柱上解開,屍體沒有什麼分量,看外表應該是一位年輕的女性屍體。將這幹枯的屍體放到一旁,我們才發現原來在巨柱上還有著十幾根如銀針般粗細的管子,正是這些針管刺入這屍體的背部,屍體的血液全部通過這針管,流入了巨柱之中。

“這應該是一種獻祭的儀式,將年輕的女性獻祭給保護他們的神靈,在我們中國的古代也經常有將奴隸祭天的舉動。”哲宣撓有興致的看著巨柱上的銀針說道。

胖子歎息的說道:“可憐這麼好的閨女就活生生的為這野蠻的儀式憑空送了性命,真是可惜啊!胖爺我就順手做個好事把她們火葬了吧!”

胖子邊說邊將這女屍給放到了石塔的牆角,用隨身攜帶的打火機準備將那女屍點燃,不得不說自從我們上次在黃巢古墓裏無意中用打火機將那血煞嚇退以後,胖子身上從此不管去哪都要帶五六個打火機防身。

“轟”,胖子隻是輕輕一點,整具屍體就像蠟一樣的快速燃燒起來,就在這屍體燃燒的刹那,我們頭頂上戴著的戰術手電突然之間不停的閃爍起來,這戰術手燈是姚天賜他們從德國進口的軍用手電,即使放在水裏泡上一時半刻也不會發生這種情況,而我手上帶著的石英表,指針不停地旋轉著,好像時間刹那間以萬倍的速度在流逝。

頭頂的戰術燈堅持了沒一會就全部熄滅了,幸好胖子點燃的那具女屍還在燃燒著,不至於讓我們瞬間就變成睜眼瞎,“你們看牆上!”李晚晴提醒的說道。

眾人這才發現石牆上突然多出了一幅幅的壁畫,壁畫中的內容全是描繪獻祭的場景,寥寥幾筆就將當時鮮血淋漓的場景顯現出來,在忽明忽暗的火光襯托下,眾人仿佛就像掉落進了地獄之中。