伍曌想了想，便同意了兩國，互派外交使節，建立正式的外交關係。
於是，自文國五年起，兩國正式建交後，大唐與海外文國，人員經貿上的往來，短短數年裏，就出現了爆發式的發展，兩國的貿易總額，僅官方數據統計，五年時間內，就翻了五百多倍，達到了六千餘萬枚銀幣的規模。
到了後麵幾年，伍曌的晚年生活，越來越豪奢腐敗，為滿足個人的生活享受，她默許自己的家族，與邊防將領串通，主動挑起了幾次大規模對外戰爭，抓捕了數以百萬計的異族俘虜，全部賣到了海外文國，狂賺了一筆，雖然伍曌心裏十分清楚，這是助敵害己之舉，但生活上的極致享受，已是八十餘歲的高齡，知道自己沒兩年好活的伍曌，此刻不想再作他想：她死後，管那世間會發多大的洪水。
另一方麵，對於田子華，利用子華書屋，在大唐境內，搞出的種種動作，伍曌也選擇了睜一隻眼閉一隻眼，靜觀其變，甚至也頗感興趣地想觀察看看，田子華那封信裏，給她闡述的“無上科教，遠勝曲孟”的真理聖道，到底是個什麼樣的東西？
而據說，這個名叫“科學聖道”的東西，是那已人到中年，發現自己在文道之路上，已走到了盡頭，無法再進一步，達不到曲孟二聖那種高度的田子華，打算另辟蹊徑，偶然在格物致知領域，有了諸多重大發現後，自創而出的一條至聖之道。
走上這條至聖之道後，那田子華，很快就搞出了不少成果，通過子華書屋，新增加的《科學》期刊平台，發行公布了出來。
譬如第一期的《科學》期刊，田子華發表的是《力的三大定律》，用慣性定律、加速定律、作用力與反作用力定律這三個經典力學定律，指出這世間的一切運動現象，都可以用這三大定律，進行解剖分析。
第二期的《科學》期刊，發表的是《化學原理》，這裏麵的幹貨就更多了，介紹了無數化學反應的現象，提出了原子學說，伍曌甚至還在裏麵看到，她派出的無數細作，都打探不出的黑火藥配比，就在這裏麵就清晰無比地，放了個反應方程式在哪裏，伍曌馬上命人找來木炭、硝石和硫磺，按照《化學原理》做了幾次試驗後，負責破解黑火藥之謎的幾個大匠，淚流滿麵，幾年都解不開的黑火藥之謎，就如此毫不費力地解開了。
第三期的《科學》期刊，發表的是《光的效應》，除了全麵介紹光的直射、折射、散射與衍射現象，還打開人們對微觀世界的全新認識，因為利用光的這幾種效應，利用玻璃鏡片，製作出的望遠鏡與顯微鏡，可看到很多肉眼無法看到的東西，如動植物體內的細胞，一杯水裏的億萬微生物，都清晰可見、生動無比。
還有倍率極高的天文望遠鏡，作觀星之用，許多肉眼無法看清、不能分辨的神秘天體，都能盡在眼前，清晰無比。
伍曌就收到了這麼兩台，田子華親自贈送給她的高倍顯微鏡和大型天文望遠鏡，顯微鏡她老眼昏花，是看不到細胞長什麼樣了，但通過那台天文望遠鏡，看到滿是坑洞的夜月表麵，以及其他星球，荒涼無比星表時，伍曌心神大駭，腦中的世界觀，幾乎被徹底顛覆。
此後的每期《科學》期刊，不隻是伍曌期期不落，看的蹙眉深思，便是文武百官上朝之時，也能常聽到討論之聲，有些官員還給她上奏，說那《科學》太過新奇、顛覆常識，動搖曲孟二聖之道，擾亂人心，當全麵查封時，伍曌隻是留中不發，沒有下旨采取行動。
伍曌心裏當然明白，《科學》這種東西，對王朝統治的危害性，不說其對曲孟二聖一些思想觀點，直接進行了扭正和顛覆，內中一些經過科學證實的自然界物理化學現象，也破除了不少有神論的觀點，其揭露出的真相越多，離這個世界本質走的越近，一些本就遮遮掩掩、假象臆測的空談玄說，慢慢就站不住腳，漏洞百出，再堅持下去就是自尋死路、吃棗藥丸。
譬如說“君權神授”，這個觀點是深入人心，但《科學》出來後，人們會問：神在那裏？在那遍布坑洞的月球之上麼？還是在那赤焰一團的太陽之中？天宮在那？神居何方？望遠鏡為什麼都看不到？