啟示之三，手工技藝的應用有廣泛的社會學和文化學意義，將民間智慧引入高校設計教學，對提高當代社會對中華文化整體性和曆史連續性的認識，加強中華民族的文化自覺和文化認同具有重要的理論價值與現實意義。
啟示之四，技藝的傳承。首先是對中國傳統人文思想、人文精神與人文情懷的繼承與弘揚，民間技藝正是中國傳統優秀文化人脈、文脈以及學脈的生動體現。民間工匠創造表現了勞動者豐富的想象力和無與倫比的創造力，他們的作品令人歎為觀止，具有跨越時空的審美價值和藝術魅力。在關於怎麼傳承技藝、怎麼傳承文化中，既要傳承傳統技藝，又要傳承傳統文化，而且傳承傳統文化也是一個人真正學到傳統技藝的途徑。我們的工藝美術，尤其是對我們這個專業來說，很重要的一點就是“專一”。一輩子就是玉器、牙雕、彩繪或者刺繡等，得堅持下來，那不是一朝一夕的事情。“專一”是很重要的品質。這個“一”有具體的內容，就是“徳一、道一、誠一、行一”。這四個方麵體現了人的品質與精神，從藝的人生經曆告訴我們，隻有專注、持之以恒才能有所成就。手工技藝的曆史像一條河從遠古走到今天，充滿人文主義的思想和情懷。每一個細小的人物品質傳遞著情感的因素和觀念的訴求，正如一個民族的曆史不能割裂一樣，一個民族的文化同樣不能割裂，民族的文化是手工技藝走向未來的坐標，在傳統文化和手工技藝的傳承中，前人的智慧、感恩的思想、慈悲的情懷，將會永遠給我們以深刻的思考和無盡的啟示。
教育是當務之急
在中國近代史上，有一種西方霸權主義一直在統治文化領域，導致傳統文化產生很多危機，所以我們的教育是振興傳統文化的前提，是強國之路。要清楚中國的文化是什麼樣的，西方文化是什麼樣的，有了對比，才能提高學生對中國文化的熱愛。
《非物質文化遺產法》中規定，“學校應當按照國務院教育主管部門的規定，開展相關的非物質文化遺產教育。”《關於加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》也指出，要充分發揮非物質文化遺產對廣大未成年人進行傳統文化教育和愛國主義教育的重要作用。教育部門和各類、各級學校要逐步將優秀的、體現民族精神與民間特色的非物質文化遺產內容編入有關教材，開展教學活動。
近幾年來，我們在對傳統文化的認識上有了轉變。隨著非物質文化遺產保護工作的開展，人們對作為非物質文化遺產保護對象的各類傳統藝術開始有了更多的了解和認識。
傳承——崇現代，更要尚民族
現在我們要進行的是傳承教育，一夜成名是不可能的，搞傳統藝術的人更要耐得住寂寞。北京市文聯副主席、著名相聲表演藝術家李金鬥的看法恰能印證傳統藝術的博大精深，他說：“相聲是一種特殊的藝術形式，一個人、兩個人、十個人都不能代表相聲，相聲沒有派，它跟京劇不一樣，京劇有標準和範本，相聲是個人藝術，所以相聲的傳承是很複雜的，說單口相聲的說不了對口相聲，說對口相聲的也說不了群口相聲，太平歌詞、雙簧、數來寶……這些東西很難，一個人很難全部掌握。不但是這一代人很難掌握，我這一代是第七代，之前第五代大師侯寶林，也無法一個人代表相聲，無法成為一個傳承人，所以這方麵要從長計議。”
“建設首都傳統文化、發揮首都文化優勢，教育是當務之急，要從娃娃抓起，首先樹立傳統文化的認同感、傳統文化的自覺性和傳統文化的自信心，我們不要盲目地崇洋媚外、數典忘祖。就像我們現在的青少年，隻知道劉德華不知道劉天華，隻知道梅豔芳不知道梅蘭芳，這使我感到很汗顏，憂心忡忡。通過教育，我們要讓青少年不但知道劉德華，而且還知道劉天華；不僅僅知道梅豔芳，更知道偉大京劇藝術家梅蘭芳；不但要知道畢加索，更要知道齊白石；不但要知道莎士比亞，更要知道關漢卿和湯顯祖。北京有非常肥沃的文化土壤，有深厚的文化底蘊，有獨特的人文環境，是發展首都文化得天獨厚的條件，我覺得在中國近代史上，有一種西方霸權主義一直在統治文化領域，導致傳統文化產生很多危機，所以我們的教育是振興傳統文化的前提，是強國之路。”國家工藝美術大師、玉雕大師宋世義的一席話道出了藝術前輩對傳統文化傳承的憂慮感和責任感。同時他還認為，我們的傳統文化是口傳心授，是人傳給人，手把著手教，光看書本和理論是不行的。更不能隻在網上搜錄音聽，而是要一個字一個字地“摳”，之後才能融會貫通地講。所以說傳統文化的教育是要學曆和拜師相結合，教學和實踐相結合。
教育——師前人，更要師造化
北京玉雕代表性傳承人、國家級非物質文化遺產項目象牙雕刻代表性傳承人李春珂則認為正統教育非常重要，這與李金鬥所提倡的“要學就學正宗的”相一致。因為隻有學習了正統教育，才能把傳統文化真正地繼承下來。李春珂以前是以雕刻為主，3年前從北京雕刻廠退休，退休後在北京市某文化公司教學生技藝和文化。現在有十幾個學生，這些學生全是美術專業畢業，這讓他體會到，有文化基礎的人在學習技藝方麵提高得非常快。2012年有五六個北京工業大學本科畢業生師從李春珂學習，在學習了5個多月的時候，製作的作品已經非常好了。
李春珂認為，從學習古人來說，一是學習他們的文化、創意，再就是學習他們工藝的認真，隻有端正學習態度才能做好。還有就是要引導學生走正統的路，我們要認清什麼是正的路，什麼可以做，而有些作品是沒有價值的，不應該去做。學生跟著老師學習技術是一方麵，更重要的是自己要多讀書。書是真正的老師。李春珂經常跟學生講：“我就是你們臨時的老師，真正的老師就是書。書是你一輩子的老師。”這也是李春珂個人的體會。“多讀書，讓自己的眼界寬闊，也能提高自身的理論水平。尤其是搞工藝美術的，史論的學習非常重要，一定要把中國工藝美術史、中國美術史，甚至是西洋美術史讀懂，要清楚中國的文化是什麼樣的，西方文化是什麼樣的，有了對比，才能提高學生對中國文化的熱愛。要明白我們的文化與西方的文化是有區別的，中國文化完全是一種寫意的文化，不是寫實的文化。因為現在的學生往往很容易喜歡寫實的東西。實際在工藝美術中，有些東西越寫實越匠氣，怎樣使自己的作品將來達到藝術水平，這是一個長期的過程，不是一年兩年就能完成的。但是基礎是非常重要的，因此基礎課非常重要。首先得喜歡這個行業，要熱愛我們的文化，把基礎打好，等你的基礎課和老師的實踐課結合好了，才能學到真正的手藝。”