第117章 六界之上(3 / 3)

神界:因盤古身體崩解而形成的神界,居於天,分為聖域四天,四梵天,無色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六層。神與仙本有所不同:神為天生或敕封而成就;仙為凡人修煉或機緣而造就。於天庭供職者須受天條約束;非天庭任職者則閑居自在。

天庭供職者有男女之分而無男女之事,森嚴等級之下全無溫情可言,直到天條修改後才得以改變。無盡的生命難以排遣,總有癡男怨女衝破禁錮,為情而拋卻一切,瀟灑人間。據說,甚至神界的最高主宰“天帝”也曾經赴人間留下過一段往事……

魔界:位列六界之首,源於伏曦,種族少而精,能力強大謹循天道,盡人事。神秘的種族,尊天帝。它和神界完全對立的魔界,存在於天上與神界平行的反世界,空間與時間錯亂,有“神魔之井”和神界相通。魔生存於其間,無秩序,無目標,無欲而無不欲,所謂魔者,即是所有因惡念而自甘入魔的生靈,包括神、仙、人、鬼、妖。魔,擅長空間法術,可任意穿梭於六界,且是六界中唯一超脫輪回一族,永生不滅,死後仍可聚氣重生,信奉“強者為尊”!

無思無想無欲求,無生無死無秩序。任性而為的魔,偶爾會由於長久的相處而漸悟,由於意外的觸動而頓悟,也可能會自此脫離魔道返正道。

居於混沌,多為不滿天界諸多的約束,且不由天命的存在。魔界似乎比天界更神秘,沒有明確的政治核心,成魔以後隨心所欲。

仙界:

仙為人修煉而成,它是成神的必經之途,壽命長而有盡,肉身有而無涯。

居與天,地,修身可成神,墜邪道則成魔。人修身,獸或物則納天地靈氣。悠悠數載成仙.。地仙通常庇護一方安全。天仙直接領神命下界辦事。也有不想再修身,雲遊各地的散仙,尊天帝。

神與仙本有所不同:神為天生或敕封而成就;仙為凡人修煉或機緣而造就。於天庭供職者須受天條約束;非天庭任職者則閑居自在。徘徊在人與神之間的族群,麵對仰之彌高的神界,不知道要經過多少年的漫長修煉才能到達,也不知道能否到達,俯視藐小的人間萬靈,更不舍自己多年的修行。謹慎、保守、患得患失而不徹底,不知什麼時候才能真正由自己本心而行事,不再顧忌其他。

妖界:生存於大地,為女媧所造,壽命短,有國家、社會製度、道德等約束。

最平凡也最不尋常的族群,一段紛爭與殺伐過後,也是一端平和無爭。所謂鬼神,就在信與不信之間成為茶餘飯後的消磨。唯一能傲視六界的,就是人間有情,柔上而剛下,天地萬物之情可見矣!

人可修身成仙,源於軒轅,後天界發兵人界,女媧下凡救世。雖處六界最低地位,但可生男女情愛,功利心也是最重的種族。所謂人多力量大,隻要團結,力量也不可小覷。人的最高統治者為當朝皇帝,偶有修仙門派不歸朝廷管轄,及各地方部落。獸也生活在人界,可修身成仙/妖。源於神農。量多質不高的種族,神農敗後鮮有作為,多被其他種族馴服。獸的最高統治者可能是蚩尤。

鬼界:又名冥界,輪回的終站和起點,存在於大地內部,包括一個鬼門關、一座奈河橋、六座曹官府、十座閻羅殿、十二座司官府、十八層地獄。

亡人為鬼,鬼入輪回而投身六界。這是人生的終站,也是人生的起點。多少人捧著一腔血茫然而來,多少不甘願也隻能化做一回眸。過奈何橋,喝孟婆湯,六道輪回之後是冤屈的第一聲啼哭,三生石上,又被刻下深深一筆,記下該了的債,該還的情……

鬼可因怨成遊魂野鬼,在鬼界需償還生前留下的罪與債,喝下孟婆湯,忘卻前世,而後入輪回井。也有長期滯留鬼界,不肯投胎的生靈。生死有命,鬼差鬼卒們僅是照章辦事,陽壽盡時去勾魂。鬼界之首應為閻王,乃神職。座前有10閻羅殿,新鬼聽從其管轄分配。