張乾坤眯著眼睛說道：“既然你想到了，那你為什麼不去做？”
我再次翻了一個大大的白眼，要是能做的話，我不早就去做了嗎，哪裏還用等著他來跟我這兒裝逼？
“五弊三缺！”
我隻說了這四個字，想起那個已經莫名其妙找上我好幾次的“它”，我就有些哆嗦，“它”的威脅太大了，那幾次如果不是我福大命大，恐怕早就沒有今天的張小寶了。
張乾坤定睛看了我好一會兒，悠悠的說出七個字，“上天有好生之德！”
他這七個字讓我愣了一下，我腦子轉了好一會兒，才把這個彎兒給轉過來。
五弊三缺是老瘸子告訴我的，對老瘸子的話，我向來深信不疑，再加上“它”的出現，我更是沒有絲毫的懷疑。
現在，張乾坤說出的這七個字，好像一道閃電一樣，倏然間在漆黑的天空劃出了鋥亮的天空，給我帶來了無盡的思路。
上天有好生之德，那些大和尚們不一樣在超度亡魂嗎，他們在超度的時候，不一樣是某種形式的點化，洗滌那些鬼物身上的罪孽嗎？
隻不過，點魂術相對於那些大和尚的超度而言，更加霸道，直接擁有教化之功，讓那些被點化的鬼物，跟點魂師擁有一定的師徒之分。
但從本質上來講，點魂術，依然是救人，上天有好生之德，為什麼又要給點魂師來一個五弊三缺？
這難道不是相悖的嗎？
可是，存在即合理，為什麼會這樣呢？
陰陽家們，能夠根據星象、根據生辰八字等等，占卜未來，那是因為上天有好生之德，以此來給那些犯下大罪孽的人們，一絲改過向善的機會。
點魂師，能夠點化亡魂，點陰化陽，也是因為上天有好生之德，讓那些鬼物擁有改過自新的機會啊！
“我不入地獄，誰入地獄？”
我看著老神在在的張乾坤，忽然間有一絲明悟，張乾坤臉上露出會心的笑容，似乎我這一句話，是他聽到的最好的一句話。
“不錯，你去吧，完成當年那位大賢的遺願。”
張乾坤說完這句話，就從我的眼前消失了，他的速度太快，以至於他到底是怎麼消失的，我都沒有發現。
但他這句話，給了我足夠的底氣，讓我更加堅定了未來的路。
他說的那位大賢，指的是地藏王菩薩，地藏王菩薩，曾經說過“地獄不空，誓不成佛”這樣的話，而那句“我不入地獄誰入地獄”，更是有種種跡象表明，是從他的口中第一個說出來的。
但是，地藏王菩薩消失了，在一百八十年前，有一位叫高啟明的大能，接過了地藏王菩薩的大旗，孤身進入地獄。
我離開點魂牌內部的世界，走進王朝陽埋伏的那間房間內，把那裏麵的寶物取了出來，然後帶著秦時和王朗他們離開第十一殿，重新回到十八地獄。
不知道為什麼，當我離開第十一殿的時候，我總感覺第十一殿的上空，有一雙眼睛，在無聲的注視著我，而那雙眼睛裏麵，滿含的是一種欣慰，是一種後繼有人的欣慰。
我朝著第十一殿恭恭敬敬的拜了三拜，這三拜，是我心甘情願的，並沒有任何人逼迫我，也沒有任何人給我壓力，隻是我想，於是我就這麼做了。
我想，我便去做了。
這是順心意，順心意更是念頭通達的另一種表現，或許這種順心意並不見得多麼好，毫無節製的隨心所欲，可能會把自己變成一個十惡不赦的混世魔王。
但，唯有順心意，才能堅守本心。
也，唯有順心意，能夠改變本心。
是堅守，還是改變，誰也無法在最開始的時候斷定一切。
就像人之初，到底是性本善，還是性本惡，誰也無法定論。
我帶著秦時他們走進十八地獄，感受到地獄之中傳來的那一陣陣荒涼的氣息，我突然察覺到一絲在我剛進來的時候，並沒有感覺到的東西。
那裏麵，有暴戾，有貪念，有欲望，有懼怕，有癡念，有嗔念，等等等等，全都是一些非常負麵的情緒。
要想改變十八地獄，最需要點化的，並不是身在十八地獄裏麵的鬼物，而是這些漂浮在地獄上空的各種負麵情緒。