第八百七十章 恐怖美學(2 / 2)

所以她不但是拉著麻姑取了牛羊的頭骨,而且還以金劍劈開斬碎紅皮矮人的屍首,然後再一起擺放並固定在了懸浮車上。前者是四娘在出售和食用後的剩餘之物,由於比先前的頭骨裝飾物要結實很多便拿來用了。後者則是來自那支被伏擊的巡邏隊,屍體反正是放在黑門外一直未被處理,拿來用也就用了。

來到此界尋好處的人們大部分都沒啥事情可做,因為緊急的事態早就被召回到了此地。閑的無聊下便有人發現了紅衣的操作,再觀察下便覺得這一番作為十分詭異和可怕,頗有些向邪神獻祭的跡象。

不過大家信奉的暗流大神就已經夠邪異了,出現了這樣的場景倒也在人們的接受範圍內。大部分人都認為紅衣怎麼說也是跟在神使身邊的心腹,由她來做出這樣的事情甚至還非常合理。

甚至還有好鑽營之人上前自薦道:“聖哉,這些屍塊都已經涼太久了,用來祭祀大神恐怕有些不合適。我覺得還是換一些新鮮的比較好,洞室裏可有些活的呢!”

起先並無人敢在靠近,所以紅衣和麻姑在搬運這些東西時都覺得很吃力。看了來人本還以為是要幫忙的,但沒想到聽其言語後卻出乎意料,並且因其內容而感到一陣陣的發涼。

骨頭是死的、屍塊是死的、甚至於她們都不曾將紅皮矮人當作人,所以在斬碎和擺弄的時候也就是稍稍皺下眉頭。但聽這家夥的建議卻是要活祭的樣子,這就讓二女聽了便頭皮發麻,一時誰都不知道是否要這麼做。

拿不定主意主要是自己的力氣不足,所以都很擔心是否能將紅的紅皮固定在車上。不過她們先前畢竟是做過洞窟裝潢和恐怖設計的,在挖掘人心中最害怕的部分上倒是有些心得。

雖然在初聽到這個建議時還會覺得心中一崩,但在想象過可能出現的場景後卻又感到抓住了什麼。不論是紅衣還是麻姑都在心中尖叫了起來,她們已經跑偏的審美在為這種有創造性的主意而歡呼。

“可以,去吧!”紅衣甚至在愣神了一下後便立刻答應,而且還細化了要求:“要……我看得要三個就夠了,再多的也沒那個必要!”

如此要求主要是考慮到裝飾時的布局,這涉及到一味堆積和重點突出的微妙感覺。這畢竟是涉及到活物、與白骨和屍塊的不同材質和顏色,紅衣覺得在布置時要考慮到懸浮車表麵的線條。

最好是能在構築出一個可怖圖景的時候又不至於太過繁密,最好是能以少數顯眼之物來突出重點。這一做法其實也沒什麼難度,早已在大量的繪畫和刺繡中被應用到了。紅衣產生了這樣的靈感也得益於過往經曆,真是可以說藝術來源於生活呢。

末了她還補了一句:“那就快一點,帶來的時候要活的喲!”

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