欲求教好書，先做讀書人
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作者：孟曉東
“讀書”也許是門檻最低的高貴之舉了。蘇軾雲：“腹有詩書氣自華。”這裏的“氣”說的就是“書卷氣”。這是一種文化底蘊、智慧力量的自然流露。書卷氣是一個教師最好的氣質。而現實如何呢？在“世界讀書日”，一項針對不同學科、不同學曆、不同教齡、不同性別的1011名教師閱讀狀況的調查報告顯示：有53.5%的教師平均每天閱讀時間不足半個小時，教師平均每人每年閱讀6.69本書。而且，他們讀書量差異也很大，有48%的教師每年讀書在4本以下。
讀書，“深入”以見他人，“淺出”而觀自身。讀書，可以喚起教師內心的力量。美國教育家帕克·帕爾默說過，教師的內心世界需要不斷地進行自我對話、自我傾聽。我們要不斷地認識和提高自己的內心世界，協調好內心的觀念與外在的行為，並努力使之和諧一致。隻有內心有了自信，才能在與學生、同行的相處之中走向和諧。教育的過程是一種複雜的人與人心靈交流的過程。也唯有真誠的心與心的交流，才能真正獲得解決教育中問題的方法，而不是將隱藏了心靈的外在行為，當成榜樣作為教師專業發展的主要內容。沒有找到自己內心世界導師的教師，不可能成為真正的人師，不可能與學生的生命進行深層互動，也不可能獲得教師的專業發展。可以說，缺乏心靈滋養的教師專業發展，一定是沒有生命力的；沒有心靈滋養的教育，也不是真正意義上的教育。教師要真正做到這樣知己知彼、身心觀照、內外協調，以心靈導師的身份來啟迪生命，就必須真實地傾聽自我，自如地與自我內心意識保持暢通無阻的對話，真正喚醒自己的內心力量。而這一切的改變，都可以由教師的閱讀而開啟。
欲求教好書，先做讀書人。工欲善其教書之事，必先利其讀書之器。培根在《論讀書》中說：“讀書使人充實，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。凡有所學，皆成性格。”為師者，應做到問道於心，與書本、大家對話，虛心涵泳，如癡如醉；悟道於行，與生活、實踐鏈接，知行合一，如琢如磨；論道於同事、師生間，返璞歸真，天人合一，如切如磋。正所謂“讀萬卷書，行萬裏路”，隻揀兒童多處行，一路風景享不盡啊！
善之本在教，教之本在師。育人的目的不僅在於使學生掌握科學知識，更重要的是讓學生懂道理、明事理、通情理、知倫理。正如蘇霍姆林斯基所說：“把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明燈。這些都取決於教師，取決於書籍在教師本人的精神生活中占何種地位。”他“無比地相信書籍的力量”，並強調“要讓青年的心靈在這種活動中充滿激動和歡樂。要讓書籍像心愛的音樂旋律一樣緊緊扣住青少年的心弦。假如書籍對學生總是那樣新奇，那樣有魅力，假如年輕人總是獨自一人去鑽研書本，假如他們當中出現愛書勝於愛其他一切的‘書迷’，那麼學校生活中許多令人頭痛的問題就會自然消失，首先就不會有那種對待知識冷漠和無所謂的現象了”。所以，教師讀書的目的絕不僅在於自我的修為，更在於引導學生讀書做人，做真正的“人”。
（作者係江蘇省無錫市錫山區政府教育督導室主任、教育局副局長）