由於網絡的普及和影響，隨之攝影技術的不斷提高，所以攝影圖像也如同文字一樣，在網絡傳播中得到了廣泛的認可與運用。與文字相比較，攝影圖像作為更具視感性的視覺語言，包含了更豐富的多樣性和形式的多元化。攝影技術作為一種保留視覺信息的科學技術，大大改變了人類的思維模式、判斷依據、研究方法和審美觀念。而且，作為攝影本身，它具有極強的特性，大體概括為三種，即社會性、視感性和複製性。
其中，攝影的“視感性”又恰好說明，無論如何，它都不能脫離開視覺的直觀感受。攝影圖像不僅僅是現場光學信息的記錄，它所反映和傳播出的信息超越了文字信息帶給人的意義。文字信息隻能是人類通過後天的學習與接收，在視覺產生後形成的邏輯推理或概念係統的整合。而攝影圖像，可以通過眼睛刺激起人的各種感官體驗。“從哲學意義上講，攝影圖像具有與語言、文字同樣重要的文化意義。因為圖像可以作為人們觀察世界、認識世界的一種根本性媒介，用來思考和體證物質世界和人類本身。”
攝影圖像作為傳播內容，在網絡這樣的傳播載體中，將信息更加有效快速的傳遞到人類視覺接收的過程裏，從而更直觀、迅速，感受也更為飽滿。在網絡中，人們可以從攝影圖像中獲取信息，也可以通過攝影圖像交流信息和提高審美意趣。
3以LOFTER網易輕博客裏的攝影圖像為例
LOFTER是網易2011年8月下旬推出的一款輕博客產品，於2011年12月1日公開注冊，口號為“專注興趣，分享創作”，其中特別專注於為用戶提供簡約、易用、有品質、重原創的博客工具及原創社區，受到了互聯網中眾多文藝青年、攝影師、插畫師的熱愛。在這裏需要特別指出的是這款輕博客的其中一個定位是：“注重原創”。因此，在這樣一個高品質的網絡分享與交流學習的平台中，博主自己獨立拍攝的圖像被發布傳播到互聯網上，並被其他博主瀏覽到的過程裏，實現如信息需要、自我實現的需要及心理需要等。
例如，LOFTER對其登陸界麵，有非常特別的設計，且富有創意，因為博主登陸界麵的背景可以是自己的攝影作品等。LOFTER這一舉措，對於博主在網絡中發布傳播自己的攝影圖像給予了極大的肯定與支持，大大增強了博主們的活躍度和積極性。
4總結
如今，隨著人類社會步入到了讀圖時代和網絡的迅速傳播，攝影圖像已經逐漸成為了一種大眾化的信息交流形式，並且有一定的社會性和藝術性。對於人類之間傳遞信息和感情的訴求，攝影圖像提供了更為直接的表達方式。相信在未來的發展中，還會對人類的精神文明產生更多的影響。
參考文獻
[1] 李文方，等.攝影藝術導論[M].沈陽：遼寧美術出版社，2013.
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