楊彥不禁若有所思。
為將者，首要避免的情況正是無序，以有序擊無序，必勝無疑，但很多時候，打著打著，兩軍會演化成無序的混戰，直到一方可用於正麵撕殺的兵力越來越少，麵對敵人的數量漸增，體力和精神再難以負荷之時，才會醒悟。
噢，原來我軍已經敗了，那還打什麼打，逃啊，結果混亂傳導到周邊，全軍再無鬥誌，一潰千裏！
那麼，該如何保持有序呢？
現代戰場上，隨時有通訊聯絡，保持有序不困難，而在電力出現之前的近代戰場，歐洲軍隊的紀律性較強，能排隊槍斃不退縮半步，能步炮協同，能以對紀律要求極高的線性隊列作戰，往往為世人稱道，可這是有深刻曆史原因的。
因為歐州人奴性強，天然服從貴族，訓練的時候鞭抽棍打，打的服服貼貼，送死無半句怨言，但這套在中國行不通，中國人的個體意識要強於歐洲人，壓迫的太狠，完全有可能激起兵變或者炸營。
最典型的就是張飛，鞭打士卒太狠，結果睡夢中被割下了頭顱。
再以普遍具有人身依附關係的魏晉為例，塢壁塢主吸納流民的前提是養的起，養不活，佃戶與部曲照樣會跑，甚至有狠人還會反噬主家，而這種情況在歐洲很難見到，即便偶有反抗，也不具備普遍性，所謂越缺什麼越叫什麼，人權和自由的口號是從歐洲傳出來的，這不正是他們所缺少的麼？
楊彥眉心微擰，歐洲的道路行不通，又該如何在戰陣中有效下達軍令呢？
李世民的玄甲精騎隻有三千，這不是李世民挑選不出更多的精銳擴充玄甲精騎，也不可能缺了那幾千副甲胄，而是信息的傳導很可能在達到三千這個數值之後會形成一個臨界點，超過三千，傳導的效率極其低下，對戰鬥無益有害。
鴛鴦陣則是另一種情況，由於訓練成本與對士兵素質的要求過高，沒法大規模推廣，隻能把有限的精銳訓練成鴛鴦陣，哪怕楊彥將來兵多將廣，也沒可能在全軍推廣，大部分的步卒，依然隻是普通兵卒。
這讓楊彥想起了旗兵製。
旗兵與八旗有共通之處，但不完全等同，八旗具有人身依附關係，旗丁相當於旗主的奴仆，而旗兵製僅以旗將兵，依據不同的旗色，旗幟大小與旗麵高度傳達不同的涵義，通過平時的訓練，把涵義固定下來，形成傳統，一級盯一級，絕不越級，士卒認旗不認將，將在旗在，旗折將亡，旗號所至，便是將領所出。
這種製度並不是簡單的以旗號號令全軍，首先要製定合適的旗號，旗號一旦固定，輕易不得變更，在本質上相當於選擇題，事先預設n種可能，當符合條件時擇取適用的部分結合旗號打出。
它的好處很明顯，隻要訓練得當，軍隊信息傳導的效率將大為提高，有可能實現在戰場中各軍的輪換作戰，畢竟一名披甲士卒揮舞兵器撕殺有著體力限製，如能及時更替的話，以己方新銳之卒對戰敵方疲弱之兵，勝算當大增，而且不需要每一個士卒都認得旗號，隻要有專人識旗就可以了。
但旗兵製易導致作戰體製僵化，束縛士卒的創造力，不過這都是多少年以後的事了，恐怕那時，火炮已經有了，又是另外一種戰術。
“楊將軍，山坡上有敵正往下衝！”
這時，蔡豹軍的騎兵隊正李恩向楊彥拱手道。
因為楊彥的騎兵占有絕對優勢，蔡豹和候禮又信任楊彥，所以把各自不多的騎兵暫時交由楊彥指揮。
”好！“
楊彥猛一揮手：“奔襲決戰是騎兵所長，戰陣對壘無須爭功，此行目地隻為陰止山頭之敵從兩翼包抄，諸將切匆爭功！“
”諾！“
眾將紛紛策馬，各帶部屬向山腳馳去。