裴妃與荀灌，均是又氣又急，這說的是什麼渾話啊？一時之間，連打眼色過去。
卞壼更是給氣笑了，捋著須哈哈大笑道：“好一個狂悖之徒，自以為有些薄才便不知天高地厚，一國之相位同於一郡太守，你連胥吏濁官都未曾擔當，身邊更無一人相助，治國豈能如兒戲？“
楊彥不急不忙道：”老子有雲：治大國者，如烹小鮮，暗合大司徒不為察察之明，不過楊某以為，烹小鮮者，應是如履薄冰，如臨深淵，兢兢業業，不敢有怠。
為政者不應斷民財路，卻應盡量掠民浮財，免得衣食豐足不思進取，無論士庶，唯使其常感朝不保夕，家道勢危，才會有上進之心，為家族生計耽精日慮，但手段務須隱秘，不為民察之，也不可輕越底限，至民食不果腹，衣不遮體，怨念叢生，反玩火自焚。
不知卞公可曾采摘過韭？長出一茬，收割一茬，而不傷其根，烹小鮮亦如種韭菜，一割一養之間張馳有道，二者頗有異曲同工之妙。
才具平庸者，在一輪輪的收割之下，家道會漸漸衰落，縱是豪門巨富，早晚亦淪為寒門卑子，子弟各奔東西，各尋生路，唯有出類撥粹者，以財生財，方能逆勢而起，脫穎而出，以此之道治國，可使民間財帛流動，不致積沉，可充實國家府庫，可將大戶拆為小戶，可促人奮發向上，大浪淘沙，去蕪存菁，良才自顯。“
隨著這話，每個人都不敢置信的看著楊彥，內心震駭不己，這哪裏是聖人之道，而是滅家絕戶之言啊！
楊彥說的，其實就是現代政府的一個重要職能，收割！
無論哪個國家，都會定期或不定期的收割國民財富，以美國為例，在通貨膨脹的基礎上，股市、房市就是兩把大鍘刀，還有不斷上漲的子女教育費用與婚嫁喪葬費用，以及期貨、電子貨幣、文玩核桃、郵幣卡等五花八門的品種，十八般武藝輪番上演，一茬又一茬的收割著美國人民的財富。
雖然現代社會和晉代的社會基礎有著很大的不同，但人性本貪亙古不變，執政者恰可利用這一點，掠民財以充實府庫。
當然了，古代的收割手段不比現代花樣繁多，簡單而粗暴，又因豪門大戶收割不到，隻能收割平民，本來平民百姓連兩餐都難以為繼，結果弄致民不聊生，或被迫依附豪門大戶，或揭杆而起，形成惡性循環。
具體到東晉，按楊彥列舉的效果，收割的對象隻能是豪門大戶，這顯然是皇權最為渴盼的局麵，皇帝天然就有抑製豪強的需求。
卞壼是經學大家，治國之道爛熟於胸，如果跟他說發展工商，他隻會嗤之以鼻，說科學技術，則是如聽天書，而收割之道不同，是裁抑豪強，拆分大戶，加強中央集權的有效良方，做為忠臣，皇權的堅決維護者，楊彥不相信卞壼會視若無睹。
實際上在豪強林立，士族當權的世道，盲目推行科學技術隻會被各家當作私產，反而更加有利於門閥壯大，因此隻有以大動蕩、大變革、大吸血作為手段，瓦解原有的莊園經濟，摧毀門閥，把人口和財富釋放出來，才能重新塑造新的經濟秩序。
雖然會造成社會動蕩，可那時本就算不上商品經濟，隻要有充足的糧食在手，自然能把動蕩限製在最小範圍。