我叫楊圖，是一家玉器行的小老板。與我這個不成器的子孫相比，楊家的祖上可謂顯赫一時，曾是前清有名的鑄幣大家。清入關後，曾在工部和戶部設立了“寶泉”和“寶源”兩個中央造幣廠，後又在地方設立地方造幣廠，大量鑄造銅錢。而我的祖上，便是奉天“盛京錢局”的管事。
當時的楊家，是真正意義上的富甲一方。每日高朋滿座，熱鬧非凡。
然而，真正說道楊家的凋零，以及之後一切奇遇的發生，卻要從我太爺爺那代講起。
清朝末年，也正是太爺剛滿十歲那年，楊家的運道開始敗落。原是有人誣告盛京錢局供給皇城的元寶，品相欠佳，多有耗損。於是，宣統帝一道聖旨，高祖父便被施了絞刑，太爺爺也從此沒了父親，本應被株連的家人和族人，卻因趕上清政府施行刑律改革，躲過了殺頭之罪，改為流放，偌大家產也全部充了公。
高祖母帶著年幼的太爺爺被分配到奉天郊區的一座小型礦洞做工。可憐高祖母活不到半年的光景，就病死了。太爺爺的幼年時期，基本是在暗無天日的礦洞裏度過。
時光流轉，五年時間轉瞬即逝。一九一零年夏末秋始之際，東北三省發生大麵積水災，許多礦洞都被淹了，這也給了太爺爺一次逃跑的機會。
由於水災，糧食急速短缺，太爺爺便隨著大批湧入奉天的饑民，開始打劫各大糧倉。那時正是太爺長身體的時候，對食物的渴求格外強烈。一開始大家還能喝點粥，到後來，糧倉空了，連林子裏的蛇鳥、水裏的魚蟲都沒有的時候，大家都沉默了。
後來，不知是誰提了個互相吃孩子的法子，一開始大家都覺得這是泯滅人性。可真餓的極了，誰還管什麼人性道德、血親骨肉。一閉眼，孩子交出去，今天家裏人就能有幾頓飽飯吃，這就夠了。
那時人們的想法很簡單，不交孩子，都得死。交了孩子，或許還能有那麼一兩個活下來的。為了延續香火，人們往往都把家裏的女孩交出去，換肉給兒子吃。
後來這種易子相食的情況越來越頻繁，甚至還出現了一種專門的職業，叫“角爺”。角爺的具體工作，說白了，從勸說人家賣孩子，到給雙方做個鑒證，再到後麵殺人取肉，都算在工作範疇內。
這賣孩子也沒什麼講究。因為大家都是窮人，所以賣孩子不談價格，不談喜好，隻談重量，有點類似於早期的物物交換。而做角爺的好處就是，交易成了，可以先分一杯羹，所以在那個年代，角爺是個可以頓頓吃飽的殘忍職業。
年少的太爺窩在茅草堆裏，餓得頭暈眼花，抓心撓肝的無法入睡。他琢磨了一晚上，最終還是狠下心，決定吃人肉、做角爺。
太爺聽別人說過，這做角爺首先要給角爺頭子們準備一份“貨”，也就是活人。這一來是禮數，二來也是向別人證明自己有找到貨源的本事。
於是天還未亮，太爺便簡單收拾了一下隨身的物件，兩本鑄幣書籍，一張高祖母的畫像；一個銅質的嬰兒手環；一件素白色麻質短衣，是用高祖母喪服的邊角料做得，平時沒舍得穿，此刻也換上了，又將手環揣於懷中，將畫像和書籍用藍布包了，背在身後。
收拾妥當，太爺便去了城南邊的集市。找了個舊書攤，把書賣了，換了三四枚銅錢，來當“貨”的定錢。
說來也是太爺時運好，正碰見一個婦人領著個兩三歲的女娃娃來賣。那娃娃長得粉嫩粉嫩的，一雙大眼睛十分有靈氣，煞是惹人喜愛。
做了交易，婦人拿過定錢，便掩麵走了，看也沒看女娃一眼。
太爺見那女娃，滿臉漲的通紅，嘟個小嘴，一副要哭出來的樣子，就趕緊勸導：“你別哭，你娘一會就回來。你先跟我走，好不好。”
那女娃生氣地看了太爺一眼，“俺知道，俺娘不要俺了，她要把俺換肉給弟弟吃。”
太爺沉默了一下，問那女孩，“那你恨你娘不？”
“不恨。”女娃奶聲奶氣地道，“俺是姐姐，應該保護弟弟。”
兩人一路無話，不過半盞茶的功夫就到了“角爺府”。說是“府”，其實隻是一間普通民房。這幫倒騰孩子的角爺們也學著大戶人家管自己的家叫“府”，對自己的身份稱“爺”。
太爺爺來到角爺府也不含糊，上去“咚”、“咚”、“咚”，三下就把人敲來了，隻聽門裏麵一陣急促的腳步聲響起。
“來咯。”
門開了，出來一個瘦猴一般的男人。
太爺一看這人“誒呀”了一聲，原來這人長得實在其醜無比。尖嘴猴腮不說，皮膚黑的和碳似的，兩隻三角眼中竟然還有一隻是重瞳。（重瞳，一隻眼睛裏有兩個瞳孔）太爺看著這三隻眼的怪物，心下無不驚駭。那女娃娃早已躲在太爺身後。
三隻眼見門外站的不過是個十一二歲的小孩，就有些掃興。無精打采地罵了一句：“哪來的死孩子，知道這什麼地兒嗎？”