正文 第1章 序(1 / 2)

業餘作家繆樹德先生蓄勢10載,幾經修刪,長達57萬言的《兩性感悟》一書即將付梓,本人先睹為快,並樂以為序。

正如作者在“引言”中所言:大千世界,芸芸眾生,腰圍兩萬公裏的地球村中,人有數十億,膚色、語言各不同,但放眼望去,其實隻不過“兩個人”而已——一個叫男人,一個叫女人。人類就是由男人和女人組成的,所以世界上人與人之間的各種關係歸根結蒂不過就是男女關係,或日兩性關係而已。就連以政治、經濟為主體的社會關係中,或男人征服世界而占有女人,或女人迷倒男人而操縱世界;或男人廣聚財富而不足,或女人享受金錢盡快樂等等。其中最根本的利益關係,仍然離不開男女關係。故而文學家們常常高呼:“愛情是永恒的主題”……

為了讓人們從更深層次中就曉悟男人和女人的關係,十多年來,樹德先生廣集資料,深思熟慮,一是以愛情、婚姻、家庭為主導,深入分析了男人和女人不同的屬性,相同的追求和共同的夢想。二是較為大膽和係統地講述了性學的演進、性愛的知識與技巧。三是以飽滿的熱情與真誠,為女性朋友“支招”——較詳盡地分析了為什麼千百年來,男尊女卑的觀念不能破除之原因。

作者將全書分為七部,歸納為《女人篇》、《男人篇》,《愛情片》、《婚姻篇》、《家庭篇》、《性愛篇》和《自強篇》,分門別類,逐個分析,深入淺出,通俗易懂。尤為難得的是作者不是空洞地講道理、擺觀點、談感情,而是通過在世界範圍內曾經發生、媒體上曾報道過的大量、鮮活的實例去佐證每一個觀點。書中的許多案例或令人驚訝,或饒有風趣,或令人咋舌,生動有味,趣味性很強。在《女人篇》中,作者對女人是什麼,像什麼,女人分幾類,什麼樣的女人最討人喜歡,什麼樣的女人招人煩,以及怎麼做個有魅力的好女人都作了一一分析。同樣,在《男人篇》中,作者對什麼是真正的男子漢,什麼樣的男人讓人尊重和喜愛,什麼樣的男人惹人討厭,以及關於泰國人妖、中國太監、變性人等問題都作了十分有趣的分析和研究。在《愛情篇》中,作者對世上有無真正的愛情,什麼是真情實愛,愛情像什麼,怎樣選擇愛人,愛情有沒有界限,愛情能持續多久,怎樣將愛情進行到底等問題均以大量實例進行了較深的論述、詳盡的分析和解剖,使讀者獲益匪淺。

在《婚姻篇》中,作者對婚姻是什麼,像什麼,怎樣經營和關愛婚姻,如何預防和解決婚姻矛盾,以及婚姻、婚禮的種類,世界上的奇婚異配,以及離婚給人的精神、經濟、家庭等方麵帶來的種種傷害等問題通過大量實例予以揭示。作者明確告誡人們,“切勿輕言離婚”!

在《家庭篇》中,作者對家是什麼,怎樣建立文明家庭,提出了很好的建議。書中強調,家的主角是夫妻,夫妻和睦則全家和諧。並指出了“妻子之術”、“丈夫之道’’和“夫妻共鑒”的一些秘訣,這對如何營造文明家庭有著現實的指導意義。此外,對於什麼是家庭暴力,家庭暴力的嚴重危害,以及怎樣防止和製止家庭暴力,作者也引用了不少現實生活中發生的真實案例作出了警示,這對讀者營造美滿的家庭生活有著很好的指導意義。

書中關於性學問題的研究是公眾節目中不便討論的問題,但作者卻作了較為深刻的探討。性的問題,對於生物而言就是繁衍後代。人,作為動物性,其最主要的欲望,一是吃,二是性。《禮記·禮運》中說:“飲食男女,人之大欲存焉。”但是,這隻不過是指生物意義的人而已。做為社會意義的人,性的問題就不那麼簡單了。因為性它不僅是個個人問題,而且是個關係到對異性、對他人、對家庭、對社會,以及對國家都有影響的重大問題。也就是說:“性不僅會影響自己,而且會影響別人,甚至會影響社會和國家”。

許多人認為性是個“無師自通”的自然問題,無須贅言。但這實際上又把人降低到一個沒有精神境界的生物人——猶如動物一樣。現代社會,性的問題已經發展成為一門重要的社會學科,其範圍非常廣泛——它不僅包括了性生理、性心理方麵的學問,而且包括了性的社會學和倫理學等等。世界上關於性科學普及的曆史並不長,它始於20世紀初的法國和英國。美國的性解放運動也始於20世紀的四五十年代,而美國著名的性學專家雪兒·海蒂洋洋180餘萬字的巨著《海蒂性學報告》也誕生於20世紀的七八十年代——這時,西方的性解放運動已經開始衰落,人們對性解放也開始不感興趣或者厭煩了。至於我國的性科學研究則始於“文化大革命”後的改革開放年代,尤其是計劃生育國策的大力推行,打破了長期的“性禁錮”,人們不再“談性色變”了。然而由於性封閉、性神秘、性神聖的觀念在中國長達千百年之久,而我國對於性學的研究和普及都比較滯後,加之各種性思潮的湧入使人們思想、精神上積蓄的欲望一下子猶如“決堤”之洪水猛獸,迅速泛濫到四麵八方,使得當今被矯往過正的性封閉一下子滑入了性自由和性放縱之誤區。由於不少先前的“性盲”,一下子變成了性解放的“急先鋒”,這又使同居風盛行、情人熱泛濫、性經驗年齡提早、壯陽藥風靡社會、離婚率飛快升高等問題層出不窮。而不良問題的出現也以非常快的速度衍生了很多嚴重的社會問題,所以普及性知識、端正性觀念、研究性科學、重視性教育、倡導性文化不僅可以提高個人的文化素質,提升性生活的質量,營造美滿婚姻,還能對提高國民素質,建立和諧社會,加強社會主義精神文明建設等重大問題有著一定意義上的幫助作用。