愛情與疑心一直在交談
你疑心你的妻子，她就欺騙你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。
——節選自張愛玲《談女人》
張愛玲說：“你疑心你的妻子，她就欺騙你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。”自古以來，愛情一直在與疑心交談，所以欺騙一直在和愛情對話。女人的疑心，希望答案快點到來，又希望那一刻永遠別來；男人的疑心，知道所有問題的答案，隻是不知道這些答案是否正確；就算知道自己的感覺，也不想去相信它們。疑心對於男人女人來說就是大腦告訴自己要什麼，但其實自己並不想要。
關於疑心，漢樂府《豔歌行》描寫了一個故事：
翩翩堂前燕，冬藏夏來見。
兄弟兩三人，流宕在他縣。
故衣誰當補，新衣誰當綻。
賴得賢主人，覽取為吾縫。
夫婿從門來，斜柯西北眄。
語卿且勿眄，水清石自見。
石見何累累，遠行不如歸。
一個寄人籬下的遊子，衣服破了，受到一位善心女子照顧，為他縫補，不料卻因此引起她丈夫的猜忌。丈夫一進門，瞟眼斜視，懷疑中含有醋意，蔑視中蘊藏憤怒，不信任的感覺油然而生。猜疑往往具有強大的“毒性”，愛人之間由於無端的猜疑曾經造成多少悲劇。《茶花女》中的阿爾芒和瑪格麗特以及《看不見的創傷》中男女主人公，不是都籠罩著猜疑的陰影嗎？莎士比亞的名劇《奧賽羅》更是淋漓盡致地揭示了猜疑的後果：國王女兒苔斯德蒙娜不顧父命，堅貞不渝地追求黑奴出身的將軍奧賽羅，奧賽羅也異常愛這個美麗多情的妻子。可是他聽信了尼亞古別有用心的讒言，一怒之下，竟然殺死了愛妻。後來真相大白，奧賽羅痛悔交加，便自刎在妻子的屍體旁。
感情的世界裏有這樣一件趣事，愛情讓男人女人變得多謊，有愛情的地方就一定有謊言，有謊言的地方一定有愛情。不信，你可以看看男人與女人時刻充滿猜疑的心。從起初戀愛，將他（她）騙到手，到坦白從寬，鑽進愛情的圈套裏，注定這裏麵充滿騙規則。男人與女人相愛，需要各種手段，但又是光明磊落地“騙”，因為這騙中總是夾雜著愛的味道，所以陷在愛情中的男男女女總能接受這一點小小的欺騙把戲。若一門心思將愛情放在謊言裏，愛情往往會過早結束。你心中有騙，對方心中自然時刻充滿疑心。有人把猜疑比做愛情中的鴆酒、砒霜，處理不好疑心，它確實能使愛情之苗枯萎，愛情之花凋謝。
所有的疑心都是從最微小的誤解開始的，一次不小心碰見對方與異性同事在聊天，一次回家晚之後害怕對方生氣所說的謊言，一次被偷瞄的微妙短信內容……其實原本無大事兒，但隻要思想一偏，你便會越來越看不見被你想看見的那麵；因為，有時候想象力比事實有力量，用知識去判斷是非，也不能保證百分之百正確，更何況疑心一起，原有的事實有可能蘊藏自己的偏見，那就更不容易找到我們想要的真相。
有一個和尚問藥山禪師：“禪師，我應該怎麼做才能給不為外部的環境所困？”藥山禪師反問：“外界與你何幹？你為何會被困住？”和尚說：“這也正是我百思不得其解的地方。”
藥山禪師說：“原來還是你自己困住了自己呀！”疑心就如這困境，都是自己跳進去，自己困住自己。
為了破解疑心，女人總是需要許多東西來證明自己的存在。她們內心深處當然知道，要不就往前走，要不就原地打轉然後離開。她們內心深處明白，不相信不代表不可能發生。女人不喜歡被隱瞞的感覺，當她們成為被隱瞞的對象的時候——大部分女人喜歡打破沙鍋問到底。結果，為了一個疑心，大家都不好過。因為疑心之後，男人會迅速地放下，而女人永遠都放不下。
那麼怎樣才能不被猜疑牽著鼻子走呢？
1.加深了解，充分信任。了解是互相信任的基礎。有一位觀眾熟悉的電影演員，據說追求他的女孩子非常多，有的癡情姑娘還專門站在製片廠門外拿著禮物等他。很多人替他妻子擔心，誰知她聽了以後，淡然一笑，不介意地說：“我了解他。”他的妻子為什麼能如此坦然呢？就是因為她太了解自己的丈夫了，知道他的品性，深知他的為人，堅信他不是那等輕薄之徒。所以，疑心自然也就不與她交談了。
2.心胸開闊一些，寬容大度，不要輕信傳聞，庸人自擾。有些猜疑根本是沒有緣由的，有的是誤會，有的純粹是捕風捉影，有的則是小題大做。正如魯迅先生所說的：“見一封信，疑心是情書了；鬧一聲笑，以為是懷春了；隻要男人來訪，就是情夫；為什麼上公園呢，隻該是赴密約。”要知道，在社會中一個人除了和自己的戀人交往以外，還要工作、學習，有自己的一片社交領地。在對方進行這些正常活動時，怎能無端懷疑、責怪呢？否則，就有“庸人”之嫌了。
3.要開誠布公。有話說在當麵，有了嫌隙及時彌補。有些猜疑純屬誤會所致，何不把話說開來，把事情弄明白，誤會自然可消釋。否則，有話不說，悶在心裏，隔閡會越來越大。
別忘記這一點：抵抗外界的誘惑
女人往往忘記這一點：她們全部的教育無非是教她們意誌堅強，抵抗外界的誘惑——但是她們耗費畢生的精力去挑撥外界的誘惑。現代婚姻是一種保險，由女人發明的。
——節選自張愛玲《談女人》
她與他初識正值芳齡，明眸皓齒，眉目如畫。兩人在書店相遇，一起伸手去拿書架頂端的書，指尖相碰，異樣的感覺傳入心中，她一個站不穩跌入到了他的懷裏以及心裏，從此山盟海誓，地老天荒，愛情的神話在他們身上締造的完美無瑕。
一束玫瑰，一襲婚紗，婚姻的殿堂他們發誓要相愛到老。然而居家生活平淡無奇，鍋碗瓢盆的交響曲終於讓她覺得厭倦，她每次擠公交車去上班，下班後在擁擠的菜市場與小販討價還價，就覺得自己平庸的難以忍受。想著周圍朋友談起自己老公的驕傲神情，自己隻能沉默，雖然他對她還是那樣一如既往的嗬護，幾年如一日。可是……七年的愛情還是難以抵擋外界的誘惑，她愛上了另一個男人，她的客戶，成熟穩重有錢。她的心走了，他們的愛情也結束了……
生活中有太多的誘惑，金錢、美色、榮譽、地位、欲念、貪求，幾乎是無處不在。婚姻是一項挑戰，男人與女人進入婚姻的圍城之後就意味著接受了這項誘惑挑戰。男人若能經得起誘惑，會變得越來越成熟，像一個大人，讓別人覺得你更有力量。女人若經得起誘惑，會變得越來越穩定睿智，讓別人覺得你更有魅力。一個人在平時表現得如何光明磊落，並不表示他（她）能抵抗金錢或者美色的誘惑。歲寒，然後知鬆柏之後凋也；誘惑，然後知其人之正直也。遺憾的是，大多數的人很難禁受得住誘惑的考驗。對如今生活在欲望都市的男女來說，經得起誘惑，絕非易事。
日本作家園分康孝說，戀愛是對社會生活的逃避，而結婚則是人們對社會生活的參與，它是一個真正走向成熟的標誌，既是青春的終點，也是奔向幸福人生的出發點。所以為了讓它結出美好的果實，千萬不要草率，要慎重，更要有誠意和責任感。
真正的愛情，不僅僅是純淨與空靈，美麗與誘惑，欲望與掙紮，權衡與無奈，這才完整。隻要做好了與誘惑鬥爭的準備且能戰勝它，愛情又何懼不能天長地久。錯的是我們，不是愛情。汪國真有一首詩說：“凡是遙遠的地方，對我們都有一種誘惑，不是誘惑於美麗，就是誘惑於傳說。即使遠方的風景，並不盡如人意，我們也無需在乎，因為這實在是一個，迷人的錯。仰首是春，俯首是秋，願所有的幸福都追隨著你，月圓是畫，月缺是詩。”人生要經得起誘惑，做人一定要經得起誘惑。有些東西一旦失去就是永遠的遺憾。
一位偷情者這樣表達自己的內心世界：我可以和所有愛我的女人信誓旦旦海誓山盟，我也要求我的女人忠貞不貳、恪守婦道，我會和女人在一起時做一個忠於職守的好男人，給她嗬護給她愛，但這一切，卻毫不影響我偷情。
首先，偷情，正因為是偷，所以它具有很強的隱秘性，絕對不會讓愛人發覺。這些偷情者經不起外界的誘惑，看似是在釋放自己調整自己，實則他們隻是對未來產生疑惑和迷茫，是身心疲憊找不到原來的自己，是對目前的愛失去了靈感。通過偷情，他們在找一個屬於自我的感覺，但是請永遠不要忘記自己在偷情時所發出的本能需要，這些都證明你是一個經不起誘惑的人。男人通過偷情來證明自己仍是個主宰女人的強者，女人通過偷情來證明我依然是一個人見人愛的女人。男人女人釋放自己原來隻為了證明自己，傻瓜式尋找這一最蠢笨的方式。但偷情累人，瞞著掖著總不是長久之計，何況還有一定的人身安全問題。既然我們注重愛情，就不能視愛情為玩物。偷情累心，能踏踏實實地生活多好，每天的各種壓力已夠大了，回家後還要與那個躺在一個被窩裏的人鬥智鬥勇。再說愛情是令人愉悅的情感，不是讓人受苦受難的事情。偷情受罪，其罪非外人所能體會。
其次，人們崇尚愛情，世俗卻看輕愛情。隻給得起愛情的男人，最看不起重視麵包的女人；渴望愛情的女人，最討厭身上沾滿麵包味的男人。有人說，年輕的時候因為不用擔心沒有麵包，所以追求純真的愛情，等到有一天自己費心費力地想盡辦法找麵包吃的時候，愛情就不重要了。經不起物質的誘惑，愛情也是一副空皮囊。