龍虎山，道教七十二福地之一，正一道創始人張道陵在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現”，此山因而得龍虎之名。
張道陵於龍虎山修道煉丹大成後，曆代天師華居此地，守龍虎山尋仙覓術，坐上清宮演教布化，居天師府修身養性，世襲道統六十三代，奕世沿守一千八百餘年。曆代天師均得到王朝皇庭的崇奉和冊封，官至一品，位極人臣，形成“南張北孔”兩大世家。
作為道教正一道天師派的祖庭，龍虎山享譽盛名。然而世人皆知龍虎之名，卻不知道在龍虎山的北麵不遠處，還有一座更為不凡的山脈——拜央山。
在龍虎山所處的貴溪一帶，一直有個不為外人所知的傳說，拜央山上有個與天師道分庭抗禮的門派，名為白術陵，當年張道陵之所以會來到龍虎山，就是仰慕拜央山上的薑玄薑仙翁古術之法的威名，想拜在薑仙翁的白術陵門下學習古術。
奈何仙翁看不上張道陵的資質，拒收其為徒。張道陵一氣之下便來到與拜央山遙遙相對的龍虎山，這才有了張道陵在龍虎山上創立天師道的緣來。
哪成想這天師道聲名愈來愈盛，逐漸蓋過了白術陵。及至近百年，世人更是隻知天師道而不知白術陵，隻知龍虎山不知拜央山了。每逢節假日，潮水般的人流紛紛湧向龍虎山，而不遠處的拜央山卻是門可羅雀。
在拜央山的半山腰上，很突兀的聳立著一座年久失修的宮觀，宮觀雖然破舊，卻是規模宏大，氣勢不凡。
朱紅色的宮觀大門在風雨吹打下，片片紅漆凋落，但青銅鍛鑄的門扣上依稀可見手工精致的雕刻，似乎在訴說著白術陵千百年前的輝煌。
宮觀的主殿上，一個身穿黑色術袍的男孩恭敬地跪在蒲團上，長長的術袍垂在地上，沾染了灰塵。而在他麵前站著一個麻衣靸鞋，束發盤髻的老人。
“蘇夜，從今天開始，你就是一個成年人了，你要知道在成年人的世界裏，從來沒有容易二字，從今往後，不許說苦，不許喊累，跌倒摔趴下，咬咬牙站起來，再苦再累，往肚子裏咽，即使有淚，也要躲到被窩裏再流。世人隻會看你的成功，看不到你成功背後的血與汗，知道嗎？”
老人手上提著一個布囊，放在男孩身旁。
“是，師父。”
蘇夜重重地點了點頭。
“小夜子，記得為師以前跟你說過，我們白術陵有個曆來傳承的規矩，門下弟子但凡成年之後，必須要到江湖上曆練三年。雖然現在的江湖早已不是為師當年熟悉的那個江湖了，但老祖宗傳下來的這個規矩不能變。你今後可能會用到的東西，我都給你放在行囊裏了。為師不能再伴你左右，你要好好照顧自己。”
老人俯下身來，一隻完全不像是屬於老年人，更像是一個二八芳齡的姑娘家的手輕輕撫在男孩頭上，臉上滿是慈愛，眼中有淚光閃過。似乎是怕男孩發現，老人刻意朝後扭了扭腦袋。
被喚為小夜子的大男孩跪在地上已是泣不成聲，向著師父重重磕了七八個響頭，抬起頭時，冰冷堅硬的青石板在額頭上留下了鮮紅的印子。
“弟子不能服侍左右，還望師父好生保重，三年後，弟子一定回來侍奉您老人家。”
縱是不舍，男孩拖著跪麻了的雙腿，拿起行囊，淚眼婆娑地朝宮觀大門走去。
……
吱呀一聲，拜央山上的獵獵山風中，一扇斑駁的朱紅色大門稍稍打開，從微開的門縫間擠出一個十七八歲的男孩。
男孩肩上挎著一個已經洗得有點發白了的布囊，頭發往後梳，紮成一根小辮子，垂在脖頸後麵，看上去頗為另類。