散仙與真仙的差別就在於仙體與元神蛻變完成，與天道更加貼近，能夠接收到的天道信息更加全麵，這是一個非常關鍵的時期，此時修道者才算真正修道，這也是對修道者進行淘汰的一個階段，對於道的領悟將決定一個修道者能否進入到下一個境界去，因為對道的領悟，這也使得修道者的實力差距非常大，強者極可與金仙爭鋒，弱者也就隻能與散仙吃醋；
金仙，是在真仙境將道領悟到極限，凝聚出一絲天道法則，元神仙體再次發生蛻變，從此與天地同壽，再無壽命之憂，如果沒有災劫便可活到天地寂滅之時，甚至可以開辟一方小千世界，成為一界之主；
太乙三境之間並沒有太大的瓶頸，這三個境界主要是凝練胸中五氣達成內循環，減少對外界靈氣的依賴，自產一部分靈氣，同時為凝結三花做準備，如果想要成就大羅，那就要在太乙境深深挖掘自身的潛力，加大對道的理解，積累深厚的底蘊，對自身各個方麵都達到極致，方才有機會成就大羅；
大羅三境，元神真靈跳出洪荒命運長河，肉身蛻變，從此不在三界之內，跳出五行之中，天地唯一，不存在任何缺點，是洪荒世界之中所能達到的極限了，在世界內是非常難以殺死的存在，即便是死了，在無數年後也會重新歸來。
混元三境，這是超脫三境，是脫離世界能夠獨立生存在混沌之中，參透天道，領悟大道的存在，是天地滅而我不滅的存在。
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袁剛雖然修為沒有突破，但因為融合了通臂猿猴本源精血，本源大增，戰鬥力直追金仙強者，更是融合了大妖袁洪身為四大靈猴中的通臂猿猴的天生神通，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
袁剛出關以後又在山穀之中熟悉一身力量，演練了一下現在的各種神通，神通這種東西大多都是天生的，類似於動物的各種本能，後天想要憑空修成非常艱難，而且神通使用起來耗費的法力比同等效果的法術要小得多，大概隻要十分之一左右，那可是相當的節能滴！
就像龍族自帶神通呼風喚雨一樣，真龍出行雲雨自生，並不費他一點法力。
袁剛本身便是一道盤古皮肉所化的先天神猴，又融合了從後世穿越而來四大靈猴中通臂猿猴的本源精血，兩者合二為一，使袁剛本源之力增加了十倍之多，此時袁剛的資質雖然比不上三清等人，但也不遜色於帝俊、太一的金烏之身了，袁剛的神通隨著本源的增長也是大大的增強了。
他雙目之中自帶陰陽之力，可凝聚陰陽本源，隻要專門修煉一番，大成之後便可遍覽諸天，洞察洪荒，天地之中沒有一處可以阻擋他的目光，更能辨識天地陰陽，查看萬物本源；
肉體隨著本源的增強也越發強健，本就不遜色於同級大巫的肉體，如今甚至可與同級的祖巫相比了，神通法天象地更加強大；
再加上繼承自通臂猿猴的縮千山，拿日月，辨休咎，乾坤摸弄的天生神通，那是無與倫比，力大無窮。
袁剛非常適合走以力證道的路子，再加上能夠心血來潮，辨別危險的神通，更是可以防止被別人蒙蔽天機給暗算了，以後有機會更要參悟學習一種演算天機的法術，將那辨休咎的神通發揮到最大效果。
袁剛又用以前積累的一些先天精鐵煉製了一根鐵棒，重達十萬八鈞（一均等於三十斤），但袁剛拿在手上還是覺得太輕，因為隻有這點材料了，所以袁剛也隻能將就著用，甚至都不敢用出全力，怕將棍子能斷，以後定要再找點好材料煉一根好的。
袁剛拿著棒子想到了西遊記中孫悟空的如意金箍棒，又想到孫悟空的種種神通，那七十二般變化在那【八九玄功】上也有記載，雖然因為修為的緣故不能練到大成，但也可以初步修習了。
再有就是孫悟空還有一大神通筋鬥雲，一個跟頭十萬八千裏，袁剛一想起來就覺得心癢癢，想到要去洪荒之中尋找機緣，不知有多少危險，沒有一門好的遁法，那可是很危險滴。
有一門好的遁法，不論是探險，還是戰鬥都是非常有優勢的，萬一遇到危險好逃命不是嗎，於是袁剛決定先創造一門遁法在去遊曆洪荒。