我是黨的幹部，服從組織安排
20世紀90年代，有這樣一位共產黨員，兩次進藏，曆時十載。在黨的召喚麵前，在人生的選擇中，他的精神境界一次次地得到升華。
1993年4月4日，孔繁森告別拉薩赴阿裏上任。
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黨和西藏人民的利益高於一切
1988年，工作幾經調動的孔繁森已擔任了聊城地區行署副專員。這時，又一次嚴峻的考驗擺在他麵前。山東省在選派進藏幹部時，認為孔繁森政治上成熟，又有在西藏工作的經驗，便準備讓他帶隊。當組織上問他有什麼困難，他還是那句話：“我是黨的幹部，服從組織安排。”
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殫精竭慮為藏民
1988年，孔繁森第二次進藏後任拉薩市副市長，分管文教、衛生和民政工作。任職期間，他跑遍了全市8個縣區的所有公辦學校和一半以上鄉辦、村辦小學，為發展少數民族教育事業殫精竭慮。1991年，一次車禍把他撞成了嚴重腦震蕩、顱骨骨折，高燒昏迷。住院治療期間，當他得知一所學校發生了問題時，便不顧高燒未退、眼睛充血，騎著自行車趕到學校現場進行處理。在他和全市教育工作者的共同努力下，拉薩的適齡兒童入學率從45％提高到80％。
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老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼
“900毫升”鮮血。這決不是一個普通簡單的數據，而是飽含著孔繁森博大、深沉和無私的愛！解放軍西藏軍區總醫院血庫一張獻血證明上麵寫著：茲有孔繁森同誌於1993年曾先後三次來我庫自願獻血900毫升，已按醫院規定付給獻血營養費900元整。這張獻血證明向我們述說著一個催人淚下的“幼吾幼以及人之幼”的動人故事。
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鞠躬盡瘁 死而後已
孔繁森到底做了多少件好事，沒人能說得清。或許這些事在某些人看來太普通、太平凡了，然而，正是這點點滴滴的小善而構築成一座宏偉崇高的精神大廈！正是這點點滴滴的平凡小事，鑄就了一個共產黨員崇高而偉大的品格！就像阿裏高原上的一條條小溪，成就了雅魯藏布江的奔騰不息。
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⑵事件通訊
主要報道具有典型意義的新聞事件，以事件為主。主要特點是“以事見人，事因人生；以人記事，人以事顯。”例如：
地震後市政府為何成眾矢之的
百餘人死傷、3億元損失就因扣壓準確預報不發布？
昭通風波再次凸顯災難信息的發布與公眾利益保護之間平衡的艱難
“嗚呼！為了一個‘避免社會恐慌’，就可以拿那麼多人民生命財產當賭注？”
“昭通市有關部門刻意隱瞞地震預報，封鎖了本該讓公眾知道的信息，既是對公民知情權的粗暴侵犯，是‘懶政’的典型表現；也是極其嚴重的瀆職行為，是涉嫌玩忽職守。”
近日，因一場地震和一則新聞報道，雲南省昭通市政府成了眾矢之的，境內外眾多媒體紛紛發表評論，網民也在論壇上痛斥“昭通官僚”。
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⑶概貌通訊
反映一個地區、一個部門、一個單位在某一方麵帶有全貌性的通訊，見聞、紀行、側記等都屬於概貌通訊。但更多的是把自然風貌﹑人文景觀﹑風情民俗，社會動態和社會變遷結合在一起的通訊。例如：
拉薩：見證西藏城市滄桑
據史書記載，西藏曆史上有“前藏31城、後藏17城”之說。實際上這隻是一種說法而已。
西藏曆史上並沒有真正意義的城市，一些地方由大大小小的碉房組合在一起，形成了人類聚落，並無街巷之製，也無牆垣圍繞。
???? 拉薩過去有街無城
過去，拉薩之所以被看作是“聖城”，是因為那裏有寺院、有佛佗，是佛祖居住的地方。但寺院雖有堅牆圍護，也不過是形似城廓而已。寺院內除佛殿和僧舍外，並無百姓居住。……
到了西藏和平解放之初，拉薩也不過隻有由虔誠的信徒們日複一日、年複一年地圍繞大昭寺轉經而走出來一條1公裏多的轉經道路，藏語稱八廓街，在其周圍形成麵積不足3平方公裏的街區。……
改革開放以來，祖國內地的飛速發展，為西藏帶來機遇。……
破舊已成昨日黃花
拉薩不再那麼小了：拉薩現已擁有麵積達50平方公裏的城市建成區，人口超過30萬人。……
拉薩不再那麼雜亂了：……新建項目正按照城市規劃有序進行。……
拉薩不再那麼破舊了：拉薩城到處是新的街道、新的房子、新的市政設施。……周圍的小
街小巷都鋪了青石板，給排水、通訊、照明等管線都埋到地下。
拉薩不再那麼落後了：以拉薩飯店和崗拉梅朵酒吧為代表的商業和旅遊設施遍布大街小巷。拉薩城裏還有了手機城、建材城、家具城、汽車城、美食城等。……
陽光撒滿高原城鎮
過去西藏曆史上的宗（相當於縣），隻是在當地的山頂上建一個城堡，除此之外，再沒有其它市政建築和設施可言。而今西藏各個縣都建起新的街道、賓館、商場、學校，縣城裏到處是農牧民蓋的新房。……
……
如今，以西藏自治區首府拉薩為中心的一批嶄新的城鎮，正在世界屋脊迅速崛起，……。
⑷工作通訊
以提出問題﹑分析問題﹑介紹經驗為主要報道內容，側重反映實際工作中某一方麵帶有經驗性的通訊，以指導工作和思想為主要目的，是直接反映和指導當前實際工作的重要新聞體裁。例如：