小孩子在2歲以前對父母是很尊重，很崇拜的，言聽計從，一步一赴地學習、模仿。
到了3歲之後，孩子有了自我意識，進入第一個逆反期，他要對所有新奇的事物都試探一下，參與一場。願意獨自參與，才能顯示出自己的獨立性。同時，到外邊與年齡相仿的小朋友接觸，這時候小孩子在接觸中60%是依靠肢體語言去交流，你看他們幾乎什麼也沒說，但互相很理解，他們在交流心得，共享快樂，這時候在群體之中的交往對孩子一生都很重要。他們能在遊戲中、嬉戲打鬧中學會分享，學會克製，學會求和，學會要遵守遊戲規則，進一步學會交涉，互相製約，以退為進，學習交換條件，學習遇到困難尋求同情幫助，學會互相體貼、互相鼓勵。從3歲開始，他就是社會中的一員，而他的同齡玩伴才是他的社會，要早一點讓他進入他自己的社會去磨合，去適應這個社會。隻有在他自己的社會中學會遊泳，將來才有能力控製自己、控製局麵，這就叫做“兒童的社會化”。從更大處看教育，“化”即是不露痕跡的，潛移默化的發生變化的過程。一個社會化不足的人，受到再完善的家庭教育、學校教育，那也是刀斧之功，是別人給塑造的結果。社會化不足的人，隻會按照別人的指揮被動行動，但他不會選擇當前最重要的是做什麼，遇到困難不會尋求幫助，不懂人情世故，不會處理人際關係，沒有組織能力，也不善於合作，不會以別人的角度考慮問題，不能了解別人的心思，更多的是自我中心，一旦發揚好心便會幫倒忙。
家長的過度包辦代替，剝奪了孩子動手的機會，失去了實踐的機會，體驗不到自我料理和成功的喜悅，阻礙了孩子的全麵發展。
家長過分的包辦代替，實際上內涵著對孩子的不信任、不尊重，表現的是“愛”，實則是以愛的形式實行全方位的控製，切斷家庭以外的一切影響，沒完沒了地給予限製，定時定點地接送，偷聽孩子與同學之間的電話、偷看日記……這種畸形的“愛”會讓孩子體會到被控製感，卻是渾身長嘴又說不出來的一種煩悶的心理體驗，這種壓抑感使他們產生莫名的反抗心理，你說東我偏西，產生一種想胡鬧的衝動，搞點惡作劇，違反道德及校規，逃學、說謊、偷竊、鬥毆，抽煙、酗酒，這一切都是為了體驗衝破約束，發泄不滿所帶來的快感。一些內向膽小的孩子，沒有什麼創意，就用自殘來體會發泄的快感。一位中學生曾真切地與我說過：一旦我有一種莫名的壓抑感我就在手臂上劃一道口子，看到血往下流，我就像呼吸到了新鮮空氣一樣，全身痛快。他是在用肉體的痛苦轉移心靈的痛苦。
這種想胡來的欲望，發展起來會變成盲目的帶有破壞性和攻擊性的行為。這些行為首先發生在家庭內部，一般都是以家長的退讓為結局，在學校惹了事，家長又大包大攬地去擺平，孩子沒有體會到後果的嚴重性，隻嚐到了在胡作非為中衝破約束獲得自由的快感。沒有惡果的快感體驗肯定還會有第二次，漸漸成為習慣，成為一個徹頭徹尾的不負責的人。
家長對孩子的責任認識不清，獨生子獨享家庭與社會的關愛，他們也獨撐著家庭與社會的責任。連家長都忽略了這一點，孩子怎麼能意識到呢！家長將孩子“幼稚化”，人已長得人高馬大的了，也有些大人的意識，而家長還在“心肝”“寶貝”地叫著。有的無論孩子長到多大一直“公子”“太子”“小姐”“公主”地喊著，甚至還用小嬰兒的詞彙“吃果果”“粥燙燙”。同床而眠，摟著入睡，這些都是一種心理暗示，使孩子的社會角色混亂，抓住社會權利，推卸社會責任。同樣也造成家庭結構的錯位，君臣顛倒，在家庭中他就是皇帝，具有無上的權利，發號施令從來沒有人敢反駁，父母就像大臣唯命是從，而祖父母就像是太監，隻有看他臉色見機行事的份兒。
在這種教育背景下成長的孩子到社會上是行不通的。無論你有多大的知識儲備，你也趕不上電腦信息量大，而無論你體力多強，也強不過機器。現代化的建設活動中，良好的人際關係，團隊精神，感染力，才是社會生活中的核心能力。應該讓孩子早一點到他自己的社會中鍛煉核心能力，要放開手，讓他們到大海中去學會遊泳，隻往身上灑些水是永遠學不會遊泳的。
孩子像小溪水，要注入江河，彙入大海，孩子要彙入他自己的社會。父母就像河的一岸，老師是另一岸，挾持著河水順暢地歸入大海。河床太寬等於放任自流，河床太窄也會洪水泛濫。
後記
也許在您周圍有上課坐不住，下課惹是生非的孩子，也許您正為孩子寫字不是龍飛鳳舞地出格，就是擠在一堆而發愁，也許您正在困惑孩子怎麼明明在家複習得很好，到考場上就攪成了一鍋粥？為什麼一些孩子一提上學就全身不舒服，越是臨近考試越要生病？為什麼各方麵都優秀的孩子卻唉聲歎氣，為什麼學習落後的害群之馬卻自鳴得意？為什麼家中條件優越的卻要離家出走，為什麼學校的模範學生，在家對家長卻頤指氣使、暴跳如雷？難道家長對兒女真有還不完的“孽債”，難道“吃誰恨誰”是打不破的自然法則？無奈的家長千百遍地問自己，為什麼從摯愛出發卻陷入了死纏爛扯的泥潭之中？為此，家長們應該跳出教育看教育，下麵有幾個教育理念問題值得探討。
（1）孩子是不可選擇的，但卻是可以塑造的
孩子大體上有三類：第一種孩子很聽話，很容易養成良好的習慣並固定下來，很容易與家長和環境相適應，學習上是教什麼會什麼，幹什麼成什麼；第二種孩子與家長和社會的要求相去甚遠，不能接受製度的約束，總是與教育者對著幹，總有自己的鬼主意、餿點子，時不時弄出點亂子來；第三種孩子死板、愚笨，經過老師和家長苦口婆心的教導，他終於明白了，可等到他獨立解決問題，又給弄得一團糟，當你指出問題所在，他會一臉無辜地看著你，讓你再也不忍心批評他。第一種，我們叫他“易養型”；後兩種叫“教育困難兒童”，簡稱“難養型”。
孩子是不可選擇的，上帝給你一個什麼樣的孩子，你隻能接受，但孩子是可以塑造的。如果你得到了一位“難養型”的孩子，不一定是上帝對你不公平，隻是你的孩子具有不同的氣質，而不同氣質會有不一樣的成功。兒童的不同是人類的寶貴財富，我們要保護他們的不同，尊重他們與眾不同的權利。
在曆史記載中，很多具有特殊氣質的孩子，幼年常常不被公眾理解，但卻在成年後做出了特殊的貢獻，成就了偉大的事業。近年來，嶄露頭角的遊泳超人菲爾普斯，小時候就是一位多動症的患者。曆史上的愛迪生、莫紮特都曾是讓人頭疼的多動症患兒。世界拳王泰森，因為一時衝動咬了對手的耳朵，而遭世人恥笑。但也正是“衝動”這一特質，使他在對壘過程中具有更大的激越感和振奮感，助他攀上拳王寶座。幫助具有特殊氣質的孩子在今後的生活中張揚優勢，回避不足，使孩子能夠幸福成長，能夠自尊、自信地走過一生，這是向為人父母者提出的挑戰。育人的意義遠大於教授書本知識的意義，個性化教育是教育的最高境界。