後來，我們還給他講了很多傑出人物的故事。如果他們擁有過人的智商、能力或天賦，我們會客觀清楚地對此並做出強調，同時會告訴他，那些人在攀登頂峰過程中所受到的屈辱，正是這些屈辱才使他們堅定了向上攀爬的信念，盡管我們對此強調得不多，但也足以讓他明白“不經風雨不見彩虹”的道理。我們想讓他了解的是，那些高潔的品德、善良的心靈，是如何曆經千載傳承下來並為人們熟知的。雖然我們沒有親身感受或親眼所見，但在講述的時候還是會讓我們心情澎湃，滿懷興奮和喜悅，有時候甚至會潸然淚下。因此，卡爾的內心也受到觸動，並為之感動不已，而在內心萌生了向他們學習的強烈願望。
無論什麼時候，在什麼場合，他都會像我們期望的那樣，按照自己的意誌做事。如果他沒有那樣做的話，我們就會用曾經給他講過的故事提醒他，當然，他從不會令我們失望。
德國文學黃金時代幾乎所有的詩歌作品，無論篇幅長短，他都爛熟於心。這些詩歌無一例外地表現了美好的主題，如高尚的情操、舍己為人的精神、熱愛人民、心地善良、寬宏大量、真情友誼等，起到了非常好的教育作用。對於這些，他很容易就欣然接受，並充分吸收，將其轉化為自己的東西。
現在，我請問經驗豐富的教育家或者任何一個明理的人：“像這樣的一個孩子會變得驕傲、自負、目中無人嗎？”
不會！至少是很難。而且恕我直言，對於一個優秀但又不會被過分誇獎的孩子來說，這種不好的變化根本就不可能發生。
然而，隨著時間的推移，這種溢美之詞就像毒液一樣對他的侵蝕日益嚴重，因此我不得不想出各種各樣的對策。
有一次我們去哈雷，我事先就猜到，在同大家一起吃飯的時候，以及在即將去拜訪的朋友家裏，卡爾會像往常一樣被誇獎個沒完沒了。
因此，在出發去哈雷的路上，我有意和路易絲聊起了恭維、讚美和奉承的話題，她馬上明白了我的意思。我們假裝沒有在意卡爾，實際上卻在密切觀察著他的反應。我時不時會說那麼幾句有警醒意味的話，希望可以對他產生更深的影響，也希望他能理解這是在影射他。
後來確實也證明他領會了我們的意思。我們談到的人大致分四類：有些被誤以為是心地善良的人，實際上隻是因為精神軟弱，所以總是喜歡說一些令人愉快的事情；還有一些是帶著邪惡企圖的人，他們這樣做是為了一己私利，企圖貪占些什麼；還有一類毫無惡意的淺薄之人也樂意這樣做，因為他們喜歡誇大自己不知道的東西；最後一類人喜歡阿諛奉承，他們在朋友麵前從來不說令人討厭的話，而總是說一些令人愉快的事情，縱然那些事並不一定都是真的，但他們認為這就是優雅的標誌。
照我說，真正的讚揚絕不是靠囉唆的言語來表達的。一個溫柔的眼神，輕輕地握一下手，幾句真誠的話語，有時甚至僅僅是輕撫一下臉頰，或者一個親吻，這些都是比較適合的方式，關鍵是要充滿愛意和善意，或者是容易讓人接受。這些都是站在被讚揚的人的角度考慮的。
就像J牧師近來所做的那樣，我給妻子和卡爾講了一件事，告訴他們J牧師是如何通過獨特的方式來使這種愛的標誌成為我改進工作的動力，而不是對我的某些成就進行恭維，或者直接奉承我。
就這樣聊著聊著，不知不覺已經快到哈雷了。這時，我打趣地說：“你會發現門衛為了一點小費就恭維你，也就是說，他們會習慣性地說一些不經大腦的客套話，或者是違背他們意願的話。一直以來我都有給門衛一些零錢作為小費的習慣，每當這個時候，他就會興高采烈地跑過來，告訴我他是我忠實的仆人，並詢問我的健康狀況，甚至會表示，得知我一切安好他十分高興。他還會問我有什麼吩咐，並向我保證不會有任何附加費用。我非常清楚這類人程式化的說話方式。如果麵對這位‘忠實的仆人’，我真的說出‘請把我的靴子脫下來、擦幹淨，連日趕路奔波它們已經很髒了’或者如果我讓他以自己的名義發誓，他聽到我一切安好後發自內心地高興，或者對於他問我有什麼吩咐的問題，我讓他‘馬上向W教授通報我們到了’，或者如果他的上司責備他‘你怎麼確定這位牧師不需要額外付費呢’，他都會麵露慍色。
“可是門衛不僅會說德語，而且說得非常地道，因此他知道自己說的是什麼。你看，如果一個人對那些話很在意，往往就會被欺騙。還有一件奇怪的事就是，一些人覺得有的父母由於太理智、太認真，而不能接受任何恭維，因此他們就通過誇獎孩子的方式來恭維大人。