就在這時，李旱袋的兒子從馬上遞過來了一個類似於琵琶的樂器，外形粗糙，並不美觀，李旱袋的兒子直接塞給了我。我一頭霧水沒搞明白，倒是李旱袋哈哈的笑。幾裏哇啦說著什麼，我也聽不懂就問卜蜜，不過卜蜜這次隻是臉紅，不吱聲。
隻是凶悍的指著那些怒族小夥子嚷道：“睡覺睡覺去……沒事亂彈琴。”
怒族小夥子也不生氣，就嘿嘿的笑著，倒是把卜蜜弄成了一張猴子臉。瘋子在一旁雖然沒起哄，但是也笑嗬嗬的看著我，包括馬壯都在瞧我。我還迷茫的不知道怎麼回事。瘋子肯定看出端倪了，不過這小子沒打算告訴我。
希殤音卻笑著說：“方賢，如果你會吹陶塤求愛，我倒是可以借給你。”
聽希殤音這麼說，我就算在二也大概猜出一些苗頭了，過了很久以後我才知道，這種樂器叫“達比亞”，諧音“達變”也可以。是怒族的民族樂器。這種樂器一般都是怒族小夥子跟自己心儀姑娘求愛時候才會彈起的。很有代表性，顯然這些淳樸的少數民族誤會了我跟卜蜜的關係。
李旱袋又跟我們講起了用牛骨頭和羊骨頭占卜吉凶。李旱袋說牛骨頭一般都是占卜著玩玩的，最正宗的還是羊骨占卜。
又聊了一會，我看時機差不多了，便向李旱袋打聽起了哨子山的情況，李旱袋卻說不太清楚。
我看該問的沒問出來，看來一切隻能順天意而為之了。
晚上幾個人都是鋪上毛氈子睡在地上的，由於沒有我們的鋪蓋卷，大家都想把睡袋拿出來，瘋子看著李旱袋張羅著人把馬背上的毛氈子拿下來，拚湊著鋪蓋在地上，就製止了我們。用瘋子的話說，不管怎麼說，入境隨俗，在這群淳樸好客的少數民族麵前拿睡袋睡覺似乎總覺得不太妥當。於是也就用著毛氈子湊合了一宿。
事實證明瘋子是正確的，毛氈子確實要比睡袋暖和的多，一夜無話。
第二天早上早早的開始渡河。馬隊的人要坐船，瘋子想了想還是決定用溜索。我看著那架在山壁上的溜索總感覺挺嚇人，就想要跟著馬隊坐船，瘋子想說什麼，卜蜜卻拉住了他。奇怪的是這次連希殤音都同意溜索了。
我開始不知道，後來算是看出來瘋子的明智了，他們一行人已經過了河，而馬幫的船卻在江中間打轉，幾個人用力的控製著平衡，可見水底暗流密布。給我嚇壞了。過了河以後卜蜜說道：
“在野外，寧翻山，不泅水。這點常識都沒有，讓你長個記性。”說完，蹦蹦噠噠的往前走了。我感覺十分尷尬。
過了河又走了一天，終於在當日晚上到了德欽縣。我們和李旱袋道了別，李旱袋熱情的送了我一副占卜用的羊骨，這才抽著旱煙牽著馬走遠了。
我們這幾天實在是累壞了，我知道累的肯定不止我一個，雖然瘋子他們身手好，但是畢竟也是人，這種連續性的跋山涉水誰的身體都吃不消，不僅僅看得出疲憊，我還看出了我們這隊人的倔強。包括卜蜜這小丫頭在內，都絕對不是輕易服輸的人。
我也不知道這樣好不好，堅定堅毅對我們現在的情況來說是不可或缺的，不過有的時候卻很容易讓我們陷入危險，不過想到江賀喜和李楠，我覺得一切也隻有聽天由命了。
我們找到了招待所，想住下來。可是老板卻說已經沒地方了。看來是錯過了宿頭。隻能點了幾個菜，先好好吃頓飯。
席間，卜蜜忽然說：“要不咱們連夜上山吧。”
卜蜜話還沒說完，招待所老板卻急了，大聲說道：“去不得，去不得。”
瘋子就好奇的問：“為什麼？”
“山裏頭啊，野狼，豹子，那都是要人命的畜生。前幾天就有一隊人進山，好久都沒回來，縣裏麵派了兩個人去找，去找的人也沒回來。縣裏組織了好多人進去尋，就尋到了屍骨。”老板著急的說著，擔心的表情不言而喻。
“一隊人進山？”我有點迷惑了，山裏鬧鬼怎麼還有人會去呢？難道也是來查陰陽詭鎖的？
“都是外地人，我們本地人是不敢進那山窩窩的。”
“為什麼？”孫銓隆忽然說話了，似乎是他覺得這事和李楠的安危息息相關。
“山裏麵可邪乎，鬧鬼喲，一到了晚上，一閃一閃的都是藍光和白光。鬼火到處飄著。可嚇人呐。十幾裏外麵都看的到。”
正說話間，走進來一個五十多歲的老頭，看樣子萎靡不振的。招待所老板忙說：“你們問他，他清楚。”
那男人似乎有些丈二和尚摸不到頭腦：“問我什麼？”
“哨子山喲，店裏沒地方了，這幾個娃娃要上哨子山，還要連夜上山，張大膽，你快幫忙勸勸！”