（為“長在角落裏的貓”的讚助加更）
聖索菲亞的後退半步，和如同小媳婦一半的埋怨尤其的令人心疼。尚帝甚至就想直接把聖索菲亞拉到台前來一樣的締結契約。但是，即便如此，尚帝還是要決定按照原定的計劃來做的。很簡單的一個原因，媧皇之所以會穿著嫁衣來到天堂山，顯然是因為和尚帝有最親密的關係的人挖的坑，這個挖坑的人不管是不是初代的萬語者，他的這個連帶責任總是跑不掉的。
而這次大婚，是對媧皇的補償。但是這個儀式雖然重大，卻的的確確沒有什麼實際作用。沒有一個名頭的話，你讓東方人祖，至高神女媧殿下在天堂山委屈的當一個小妾？也不怕風大閃了舌頭。雖然宇宙法則並沒有規定說一個男人就隻能有一個正妻，一個女人就隻能有一個男人，但是顯然的作為法則的製定者或是繼承者，聖索菲亞和女媧是不會允許所謂的兩個平妻這種事情出現的。
哪怕是聖索菲亞要委屈自己。
華夏從古至今都沒有這種事，而上帝信仰的哪個教派都沒有說正妻在同一時間有兩個的可能。
沒有規矩，這日子怎麼過？
“宣誓——”女媧握著手中的戒指，“以真名為引，以神座為質，今日與尚帝皆為夫婦，我將不背叛，不離棄，未與共生，願與同死，為其之矛，為其之盾，直至契約終結。”
話畢，一道血色的光芒自媧皇身上電射而出，融入虛空。至高神用什麼發誓都沒有用，指天或是拍著胸口都是逗人玩的，唯有用真名或神座發的誓言不僅會被所在宇宙本身記載，也會被虛無之地所記載。隻要是違反了誓言，無論人在哪裏，隻要還在虛無之地的籠罩範圍內，他們就會被來自自身神座的力量所摧毀。當然，以這個契約來說，如果是夫妻感情破裂，經過約定之後解除了這個婚契，那麼之後隻要不是親自動手宰了對方的話，那麼就不會遭到契約反製。
而隻要契約不解除，一旦雙方觸碰了自身理解的“背叛”或是其中一方認為的“背叛”，那麼就會分分鍾受到契約的反製，遭受來自神座本源力量的毀滅。
而無論誰，都是無法來自身體本源的能力抗衡的。所謂抗衡，也不過是小說家一家之言而已。
尚帝也拿出了手中的戒指，握緊，宣誓。
“宣誓——以萬語者神座為質，今日與媧皇結為夫婦。我將不背棄，不離棄，未與共生，願與同死。為其之矛，為其之盾，直至契約終結。”
宣誓完畢，本應也是一道血色光芒從尚帝的身上發出的情況卻沒有出現。而且，也沒有任何特殊的波動從尚帝身上湧現出來。按照宣誓的定義來說，這就算是宣誓失敗了。可是，從神座之誓誕生以來，從來就沒有本人指著神座發誓結果卻失敗的情況出現。
指著這東西發誓，除非是耶和華拚著掉到中位神而且還爬不上來，給發了一記完整版的聖言術，才有可能被禁止失效。畢竟，那是發了瘋連戰力排名第一的至高神都能一言誅殺的大殺器，能高過虛無法則很正常。不過，這種能高過至高神全力一擊的能量波動，真當這三位都是瞎子，一個都感覺不到？