以前的榕樹無論是吸收到什麼能量，修煉到什麼程度都是為了範武這個宿主而活，以後就可以正式脫離這層關係，為自己好好活一遭。
盡管兩人都沒有就這個問題展開討論，但是雙方的心裏都非常明白這個事情，所以範武對於老人還能繼續履行承諾是非常認同和感激的。
這個客觀上為自己守護了大半輩子的樹魂其實算起來是挺可憐的，從來沒有出過祖廟半步，要是沒有產生靈魂還好點，起碼不會想太多，但是老人卻是早在千萬年前就已經成魂，並且開了心智。
想想一個有意識有思想的人被困在一個地方不能離開，別說千萬年，就是千萬天都早就頂不順了。
所以範武的意思是，如果可以實現的話，讓老人直接帶著祖廟一起行動，馬上就離開這裏去往外界，要是不想跟著範武，那就自行去遊曆，雙方隻要約定一個固定的坐標和碰頭時間就行了。
老人聽完範武的建議，感激他的理解同時也表示願意跟隨者範武行動，不過在此之前想要先行去往一個地方處理一點事情，而且表示根本不用約定地方，身為範武本命樹魂的他有範武的靈魂印記，隨時可以找到他的所在。
於是兩人約好老人帶著祖廟離開一段時間，等把事情處理好就直接來找範武。
決定好了老人就馬上出發，當然，範武根本就不需要動，一陣光影浮動之後，老人已經和祖廟一起消失無蹤。
老人和祖廟離開之後，範武發現自己還是站在祖廟裏麵，但已經不是真正的祖廟，而是後世重新建成的那個旅遊景點，名字還是叫做祖廟，不過完全沒有那一份神秘的氣勢。
一回到現實世界就看到無邊無際的怪物已經把祖廟團團圍住，但是可能因為真正的祖廟之前掩蓋了這裏，而這些怪物們又進不去，所以它們一直在門外徘徊。
而直到真正的祖廟消失得又非常突然，所以即便這裏恢複成為現實世界的祖廟，怪物們一時間也沒有反應過來，以為還是不能進來的。
範武顯出身形後，那些外圍的怪物先是愕然以對，然後全部都對他虎視眈眈，但是卻沒有一個嚐試進來。
這個慣性思維實在是有點可怕，不過範武也沒有理會這些怪物的反應，發現自己回到現實世界之後馬上進入這個祖廟的內部，第一時間去看看裏麵的神像時候還在。
果然和龍母廟一樣，其它東西原封不動，就是那個神像不知所蹤，這次和之前不一樣，範武經曆過真正的祖廟之行，知道這個現實世界的祖廟並沒有任何的神聖之處。
那這裏的神像失蹤就有點耐人尋味了，龍母廟那邊的神像他不了解，但是這邊的神像是肯定沒有神聖之處的，為什麼還是失蹤了呢？
一個沒有任何神聖之處的神像，肯定不會是自己離開的，無論天地環境如何變化，天地之間的遊離能量如何充沛，沒有真正神靈灌注分神的神像是不會自然產生神魂的。
範武知道有些神像在大量的香火之下，是會自然產生意識甚至是神魂，從而變成新的‘神’，但是那是在沒有任何錯誤的情況下才會產生的。
祖廟這裏明麵上還是供奉真正的祖廟之神，也就是所謂的範武本族的那個最早的祖先，所以無論現實世界的香火再鼎盛也隻會惠及真正的祖廟，而肯定不會歸到這個假的神像頭上。
所以這個神像是肯定不可能產生神魂意識的，這次的失蹤那就隻能是一種可能，就是被人為破壞或者帶走了。
反過來想一想，既然這裏的神像是被人帶走的，那龍母廟那邊的神像估計很大可能也是一樣。
但是上次在龍母廟的時候範武明顯是感受到了一絲神聖的氣息，證明龍母神像是有分神存在的，盡管不一定是具備自我意識的分神，但是肯定就是本人，因為那裏不是什麼山村野廟，絕對不會有人敢冒充龍母真神進行鵲巢鳩占。
那這事情就有點複雜，如果對方是要真正的神像，那就不應該把祖廟的神像也帶走，範武可不相信做出這麼瘋狂事情的人會分辨不出神像的真假。
除非對方要的並不是神聖的東西，而隻是要神像本身，但是因為需要神像而得罪那些真神，那就不是瘋狂可以形容了，直接就是瘋了。
當然，對方瘋不瘋和範武沒有關係，他隻是像知道真相而已。