因為老榕樹說這裏的天井是可大可小的地方，原本的範圍是非常大的，原來這栽種了很多榕樹，盡管他並不是十分清楚，但是絕對超過百棵以上。
因為這裏的一棵榕樹就代表一個族人，一片葉子就代表這個族人的一生，當年所有的一代族人和他們的兒女都有資格在這裏栽種一棵本名榕樹，所以最繁盛的時候是有百棵以上的。
後來是以為出現了叛徒，祖廟開始隱藏起來之後才沒有心栽種榕樹，然後隨著一、二代的族人煙消雲散，本名的榕樹也開始毀滅凋零，慢慢的就僅剩範武這一棵了。
同時老人還告訴範武，其實原來榕樹上是有無數片葉子，代表的是範武經曆過的無數個人生，但是從幾十年前開始，葉子開始片片凋零落下，然後還沒有新的長出來，所以這次範武看到的就是現在這個樣子。
原本按照規律，範武的每一個人生都會被記錄下來，就算葉子自然落下之後，也會重新再長出一片保存下來，如果沒有再新長葉子，證明是有人在故意清理範武留在世上的痕跡。
並且通過不得了的手段，將他和天地間的聯係砍斷，隻有那些人生和天地間的聯係徹底斷絕，這裏的葉子才會徹底的落下而不重新長出來。
隨著最後所有聯係均被砍斷之後，所有葉子落完，那這個人在世上的所有痕跡都會被清楚幹淨，表示說這個人從來沒有再這片天地出現過。
所以之前範武接到那些葉子，看到裏麵的畫麵，並不是說那些範武正在同時死去，而是說明有人正在砍斷這些範武和天地之間聯係，徹底把他們清除幹淨。
要是剩下來的72片葉子也落完的話，那範武也就真的完了，就算沒有落完，還剩了代表範武現在的那一片也沒有什麼意義。
因為隻要其它的葉子落完，代表範武現在這一輩子是新生，以前在天地之間留下來的痕跡和積累的氣運將會全部消失，等於說現在的範武將會是一個天地間的小白。
什麼底蘊和積累都沒有，根本就不會有任何的天地氣運在身上，所有的一切東西都要自己去重新爭取，並且要重頭開始積累。
老人解說到這裏的時候，範武提出了一個關於氣運和積累的疑問，他不太明白這個氣運是個什麼東西，東西要憑自己雙手重新爭取不好嗎？以前的所謂積累又有什麼實質作用呢？
老人沒有直接回答範武關於氣運是什麼這個問題，而是先回答他關於積累的好處。
老人所說的內容比較多，但是可能本身隻是一個樹魂而已，所以表達還是有所欠缺，話語比較雜亂，不過大概意思還是說清楚了。
他主要的意思說的就是，在世上無論是哪個門派宗教都總是教導世人積善積德，其實這個真的是有道理的，是符合天地規則的事情。
除了極少數逆天而行的邪魔外道，所有的事情都得要順勢而為才行，但是如果隻有一輩子的時間，那積善積德都沒有太大意義，因為這些都是要下輩子才能兌現的東西。
所說的積累主要就是這些善行美德，並不是什麼實質性的物品，一輩子的行善就能換來下輩子的順利，一輩子的積德就能換來下輩子的天賦。
所以那些千年不遇，甚至萬年不遇的天才，其實都是行善積德所換來的福報，這個天地自有一套規則，不以人力而改變和轉移。
不過這個也和當事人的命運有很大關係，有的人一世一報，福緣就比較淺薄，有的人是幾世一報，福緣就厚一點，要是幾十世甚至幾百世才換來一報，那他的福緣可想而知會深厚到什麼程度。
這個所謂的福緣就是人們口中常說的氣運，隻是普通人身上的福緣根本就沒有多少，談不上氣不氣運，隻有那些積了幾世善行的人才會產生氣運這種東西。
一般來說身背氣運的無論濃厚與否，輕則封侯拜相，好的就可以逐鹿天下，做那天下共主。
至於那些幾十世幾百世氣運加身的人，肯定就會踏上修煉之路，修那長生之術。
當然大部分人的全部氣運都已經消耗在投胎轉世這件事情上，所以即便能夠有個高起點，也是荊棘滿途，無論是當個平凡人還是修仙煉神都是考驗重重。
這個時候就要看各人的造化和覺悟了，要是繼續的行善積德，那這條路就會順當許多，要是這就開始飄飄然的話，估計即便走上修煉大道也很容易就凋落。