9999個宗教紀念品帶來的信仰之力。
弑神之槍朗基努斯和弑王之槍卡西烏斯帶來的高度神秘。
儀式場的偶像崇拜。
耶穌死亡之日再次上演基督之死的褻瀆神靈之事。
地點是天主教的信仰中心梵蒂岡，時間是正午12時。
天時地利人和，一切的一切成功的構成了召喚神的儀式，果然不從之神熾天使梅塔特隆降臨了。
“春哥甲，就是這麼任性！”維克多瘋狂得瑟中。
一道聖光從維克多的身上飆起來，上前一步，撿起弑神之槍朗基努斯和弑王之槍卡西烏斯斬落射向自己的光芒。
“降臨的果然是梅塔特隆嗎？雖然想到了這個儀式非常有可能把梅塔特隆這位熾天使托下來，但也有可能隻是別的天使降臨，運氣太好了。”維克多看著天上的身影想到。
“剛才的神靈降臨儀式，估計整個梵蒂岡都看到了，時間不多了，雖然附近普通人幾乎沒有，但畢竟是在梵蒂岡舉行的儀式，沒多久周圍的魔術結社也要來了吧，這麼大的聲勢，沒發現有鬼就怪了，速戰速決！”看著不從之神熾天使梅塔特隆從天上慢慢的落到儀式場上，維克多有點擔心的看了看帥氣的天使梅塔特隆想到。
“太**了吧，一降臨還沒怎麼動手就殺了這麼多的人，神果然好牛“嘩”啊，王八之氣，猶如龍傲天再世，**到沒朋友的節奏啊！”看著周圍的人們變成灰燼，湮滅在光輝中，維克多不禁擦了擦冷汗吐槽道，維克多分別舉起手中的弑神之槍朗基努斯和弑王之槍卡西烏斯別名指向不遠處的不從之神熾天使梅塔特隆不由的想起了梅塔特隆的神話。
梅塔特隆（希伯來文：??????，名字意為“神的仆人”），英文為Metatron或Mattatron，是一位在猶太教與基督教出現的天使長。
根據猶太人的中世紀偽經，他是以諾與挪亞的祖先。
梅塔特隆從未在猶太塔納赫或基督教經文中出現過，但卻在創世紀第5章24節“以諾與神同行、神將他取去、他就不在世了。”中被認為是帶以諾升天的天使。
他主要出現於一些中世紀猶太神秘主義文本中，例如以諾一書和拉比文學，而在拉比文學中，他是最高權力的天使，並作天界的書記。在諸多大天使的候補中，最為宗教律法學人所偏好。祂有熾天使和智天使兩種位階的說法，在許多領域上和米迦勒相重疊。梅塔特隆相傳是以諾（Enoch；挪亞的曾祖，賽特的長子）被米迦勒接上天堂化成的天使，所以他是天使團中年序最幼的。
梅丹佐（梅塔特隆）在猶太教神秘教派中一致認定其為“天國的宰相”，
在基督教和猶太教中，所謂人和神的“契約”，即有“相互約束的關係的意思，聖經之新、舊約即用約這個字。