四、樂於助人，收獲多多
巴勒斯坦有兩個海。
一個是淡水，裏麵有魚。綠色裝飾著河岸，樹木的枝葉覆蓋著河麵，樹木的根部吮吸著甘美的淡水。從山上流下來的約旦河帶著飛濺的浪花，成就了這個海。它在陽光下歌唱，人們在它周圍蓋房子，鳥類在樹上築巢，每種生物都因它更幸福。
約旦河向南流入另一個海。這裏沒有魚的歡躍，沒有樹葉，沒有鳥類的歌唱，也沒有兒童的歡笑。除非事情緊急，旅行者總是選擇別的路徑。水麵空氣凝重，沒有那種生物願意在此飲水。
這兩個海彼此相鄰，何以又如此不同？不是因為約旦河，它將同樣的淡水注入。不是因為土壤，也不是因為周邊的國家。區別在於：伽裏裏海接受約旦河，但決不把持不放。每流入一滴水，就有另一滴水流出。接受與給予同在。另一個海則精明厲害，它吝惜地收藏每一筆收入，決不向慷慨的衝動讓步。每一滴水它都隻進不出。伽裏裏海樂善好施，生氣勃勃。另外那個則不付出，它就是死海。巴勒斯坦有兩個海，世上有兩種人。
美國南部有一個州，每年都會舉辦南瓜品種大賽，其中有一個農夫的成績相當優異，經常是頭獎、特等獎的得主。奇怪的是，他得獎後，在街坊鄰居間分送得獎的種子，毫不吝惜。一位鄰居很驚訝地問他：“你的獎項得來不易，每個季度都看你投入大量的時間和精力來改良品種，為什麼還這樣慷慨地將種子送給我們呢？難道你不怕我們的南瓜品種因此超越你的嗎？”
這位農夫回答說：“我將種子分給大家，幫助大家，其實也就是幫助我自己，因為隻有你們的南瓜品種改良了，蜜蜂才不會在傳播花粉的過程中，將鄰近較差的品種帶來汙染我的南瓜。”
我們的社會充滿著競爭，但競爭的內涵決不是你死我活，魚死網破，而應該是一榮俱榮，一損俱損。在索取前先學會給予，你將發現日後不僅收獲豐碩的果實，還有受惠者一顆感恩的心。
五、樂於助人，精神健康
著名的精神病學家曼林格博士曾被問到，對於精神狀態瀕臨崩潰的人有何建議。他建議他們離開家，越過鐵軌，隨便找個需要幫助的人，然後伸出援助之手。
一項新的心理學研究發現，關愛他人、喜歡傾聽並樂於助人可能會使人們的精神更健康。美國馬諸塞大學醫學院的研究人員對2016人的調查進行了分析，發現樂於助人的人較少關注自己內心的焦慮和沮喪，從而比普通人精神更健康。
俗話說：“給予之後，你才會被給予。”靜下心來想一想：朋友最多的人是不是最友善的？
獲得愛最多的人是不是最具有愛心的？請付出你時間、你的讚同、你的微笑、你的關注、你的智慧、你的敬意、你的幽默感、你的才能、你的鼓勵、你的愛，所有這一切都會大量地流回到你的身邊。
“人”字是由一撇一捺巧妙地構架起來，具有高度的穩定感和平衡感。這不正啟迪我們要在互相幫助和互相支撐中走完我們的人生旅途？人是一種具有七情六欲的高等動物，在遇到困難和挫折的時候，我們需要的不僅是自我安慰，他人輕聲的安撫和溫熱的手掌更是我們所渴求的。
最後，我要給大家講述人際交往的四大原理：
1、儲蓄原理：假如你不肯在你的生命中放些什麼進去，你就不能從你的生命中取得什麼出來。正如你沒有把錢存進銀行，你就不能從你的銀行提款一樣。你如果想要得到愛，你就必須先要付出愛。你如果想要得到別人的幫助，你就必須先去幫助別人。
2、播種原理：種瓜得瓜，種豆得豆。播種愛心，收獲美德；播種勤奮，收獲成功。
3、複印原理：你想得到什麼，你必須先付出什麼。你得到你奉獻的東西。
4、回音原理：如果你對著別人“心靈的山穀”大聲喊到：“我愛你！”對方的回音是“我愛你！”如果你對著別人“心靈的山穀”大聲喊到：“我討厭你！”對方的回音是：“我討厭你！”所以，你想要別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。
家長要培養孩子樂於助人的品質，家長就必須以身作則，示範給孩子們看。要是你言行不一，孩子隻會模仿你的行為；所以，即使你把原則和指令講得頭頭是道，也沒有用。
讓我們把“樂於助人”四個大字莊嚴地寫進自己人生的答卷。