正文 基於馬克思主義大眾化視角下黨的群眾路線教育實踐活動的幾點思考(2 / 3)

(三)要求上:大眾“化”和“化”大眾的有機統一

從當代中國馬克思主義大眾化的任務和要求來看,當代中國馬克思主義大眾化的基本任務是“化大眾”,即把當代中國的馬克思主義轉化為廣大人民群眾認識世界、改造世界的強大動力和行動指南,使當代中國馬克思主義“成為人民大眾的‘頭腦’,使人民大眾成為它的‘心髒’,實現當代中國馬克思主義與人民大眾的聯姻。這種聯姻是人民大眾在發展中國特色社會主義的實踐過程中實現的,是大眾‘化’和‘化’大眾的有機統一,其實質就是要求當代中國馬克思主義的精神產品與接收主體的需求相結合,真正麵向大眾”。當代中國馬克思主義大眾化的基本要求是與時俱進,即當代中國馬克思主義大眾化不能照抄照搬馬克思主義經典論述的條文,而應當“隨時隨地都要以當時的曆史條件為轉移”,隨時代的變化、人民群眾的需求進行理論與實踐的互動。

二、“從群眾中來”,切實反映當代中國馬克思主義的基本價值觀

“從群眾中來”,推進當代中國馬克思主義大眾“化”,是立足於社會主義初級階段基本國情,正確認識和準確把握我國改革發展出現的一係列新的階段性特征,著眼於馬克思主義理論的運用,著眼於對實際問題的理論思考,著眼於人民群眾的現實實踐活動,研究和回答人民群眾普遍關心的重大理論和實際問題,豐富和發展馬克思主義。

(一)“從群眾中來”,反映人民群眾的根本利益

“從群眾中來”,使當代中國馬克思主義的基本價值反映人民群眾的根本利益。當代中國馬克思主義大眾“化”,就必須使其基本價值反映人民群眾的現實生活。因為,“馬克思主義不是對‘彼岸世界’的一種論證,而是對‘此岸世界’的現實關注。其中,關注大眾物質利益的實現,就是這種現實關注的重要內容”。馬克思主義認為,人的需要是社會發展與進步的最原始的動力,也是社會不斷發展與進步的動力。利益追求是人類一切社會活動的動因。需要和利益則是推進社會生產力不斷發展的內在動因。馬克思、恩格斯指出:“‘思想’一旦離開了利益,就一定會使自己出醜。”馬克思還認為:“人們奮鬥所爭取的一切,都同他們的利益有關。”在我國深化改革的新時期,社會利益主體結構、利益表達方式、利益分配差距等都在變化。中國特色社會主義理論體係作為馬克思主義中國化的最新理論成果,對與人民群眾息息相關的民生問題提出了明確的目標,是當代中國馬克思主義大眾“化”的具體體現,是贏得人民群眾認同的理論成果。

(二)“從群眾中來”,體現人民群眾的心靈世界

“從群眾中來”,使當代中國馬克思主義的本性體現人民群眾的心靈世界。當代中國馬克思主義大眾“化”,必然要求其最終走入人民群眾的精神或心靈世界,把握人民群眾的“心”情,解決人民群眾精神世界的心靈問題,使馬克思主義成為為人民群眾立言、與人民群眾進行心靈對話的理論。因為,關注人民群眾的精神世界,是馬克思主義的一種價值關懷,也是當代中國馬克思主義的一種價值追求。因此,實現當代中國馬克思主義大眾“化”,必須切合人民群眾的心理或精神需求。當前,我國正處於變革時期,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強,各種社會思潮呈現相互激蕩的複雜態勢。這要求馬克思主義理論工作者必須關注社會變革對人民群眾精神世界的影響,關注人民群眾的精神世界,提供人民群眾解決精神世界問題的理論和方法,推進當代中國馬克思主義的大眾化。