一條幹涸的小溪貫穿了整個盆地，以小溪為中心軸，將整個建築群一分而二。在小溪的周邊，分布著很多荒廢的吊腳樓，有一些已經長滿了雜草，有一些甚至已經坍塌。
隻有在村寨的最中心一小片的空地之上，有一座比其他吊腳樓都要大的樓房保存的較為完好。我抬起頭，看著劃破殘夜的金線，天亮了啊！
夜幕下的老廟村死一樣的寂靜，居然連蟲鳴鳥叫都沒有，隻有樓房和荒廢的田地。隨著金線的灑落，給這片被遺棄之地帶來了一種厚重的寂寥之感，我長歎一口氣，指著老廟村中央的吊腳樓道：“那個屋是做啥的？把楊宇的屍體先放進去不要緊吧。”
胡四沉思了片刻回答：“這是以前宗祠所在，不過這麼多年都沒用了，我想放一放屍體應該不要緊。”宗祠！是最麻煩的地方，我不願去碰觸，於是吩咐道：“還是不要進去了，找一間相對完好的吊腳樓放就好了。我可不想惹麻煩，誰知道這宗祠裏麵有沒有其他的僵屍。”
趙小二被我的話一嗆，老臉一紅，不好意思道：“孫大師瞧你這話說的，哪有那麼多僵屍啊。不過我聽說這宗祠是有刑訊間的，會不會楊宇師傅當年就是在這裏麵被釘刑的。”
他這一說，我渾身一抖，又一次想到了那殘忍無比的釘刑，深深的看了一眼麵前的吊腳樓。心中已經決定不進去。這種被時代淘汰的地方，還是讓它繼續埋沒在時間的縫隙深處為妙。
吃了點早餐，我開始了忙碌的布陣，要對付屍妖不是一件容易的事情。我這也是趕鴨子上架頭一遭，心中說不緊張那是騙人的，不過比起緊張，我心中居然升起了一股蠢蠢欲動的熱血。
有種為民除害，當英雄的感覺，雖然我這個英雄當的確實夠低調，不過仔細想想還是有點小激動。
夜幕再次降臨，我此刻齋戒沐浴完畢，換上了一身工作服也就是道袍。頭頂混元帽，腳蹬墨雲靴，身披太極八卦袍，內搭黃水絨衣。左手拿著桃木劍，右手端著一塊朝簡。
找了一片空地，分內外兩場，外為三才四方。選擇方位，插入竹竿，在竹竿上掛上七色布。這七色布很有講究，是按照嚴格的程序製作而成的。找來大紅、粉紅、黃、深蘭、綠、白、黑七種顏色的布各七寸，分別折又疊成長九寸、寬三寸的長方形。然後按上述的順序，將七色布重疊在一起。將七塊布展開成扇形用針線沿扇形以內、外弧線鈄扇形固定在扇形反麵的大端（黑色的一麵），縫上一條五寸長的竹片式筷子，以便懸掛。“七色布”的黃布內夾放“通靈符”。
以七色布圍起來，形成一道屏障，屏障外是外場，內便是內場。在內場製作，講究的依舊是最克製僵屍的太急兩儀陣。從幹涸的河道底部，取出一些小石子，擺在腳下，擺出太急陰陽魚圖案。
腿壓陰陽居中立壇，祭壇擺在中央，鋪上黃布，取出香爐，點上三根檀香，擺在桌麵中央。接著取出各色令旗子，一方桌為中心，插上一圈，成天圓地方之勢。天圓地方，陽升陰落，混沌之氣長存，傲立當中，可通天地。
上供，因為此次做法緣由並非祈福添受，而是驅邪鎮屍。所以我隻取碗碟，糯米三分之一，擺左邊。黑狗血三分之一，擺右邊，黑驢蹄子擺中間居左位置。柳條串大蒜，擺在中間局右邊的位置，這是第一排。
而這第二排，再取五個小蝶，分別放入：綠豆.紅豆.黃豆.黑豆.豌豆，形成五色豆。在兩旁接著擺上三麵青銅鏡子，照三方，照天上月，照地上人，照棺中屍。
在祭壇下方，擺上活蹦亂跳的大公雞，將公雞一落地，我馬上抓住大公雞的身體。伸出手指上下左右輕輕搖晃，接著口中念念有詞，最後對著公雞~雞冠一點，原本活蹦亂跳的大公雞居然紋絲不動。
這就是定雞術，這種法術其實說好聽叫法術，說簡單點就是一個小竅門，普通人如果掌握了技巧也可以做到。用咒語發出噪音幹擾雞的聽力，快速不穩定的搖晃破壞雞的平衡感，最後象征性的一點，此刻的雞五感已經被擾亂，出於生物自保的本能自然不敢亂動。
一切就緒，開始施法。燈盞神燈術，取出道具：工具：木板、燈盞、燈芯、飯碗、香、升筒（量米的筒）。升筒直立在地麵，升筒上放木板，木板上放碗，碗上放燈盞，燈盞內放油和燈芯。燈盞內放七根燈芯，並點七眼光；接著自己站在木板上；手拿三根點著的香，香火對著燈火，口中念咒語：“燈盞神燈，一燈二燈三燈，爬山過嶺點燈光，點的亮亮光，照見踉踉轉，左叫左轉，右叫右轉，若還不轉，九牛拖轉，鐵車車轉。”