鬱林永安鎮李家莊的太子廟是李自成之子的廟宇，在我們這地方一直流傳著這樣的一段曆史。
明末清初吳三桂為報陳圓圓受辱等之仇，不惜引清兵入關的代價與李自成決戰，李自成千錯萬錯不該錯在施法不當、沒有在破北京城前製定嚴格的招撫安降令。要明白這是爭雄天下的一戰，治兵稍有點放縱、分亂重起、恰巧李自成的軍隊就是這樣的。
所以李自成帶領的幾十萬農民起義軍雖然是滅了明朝，但最後還是被吳三桂聯合多爾滾的清兵給滅了！
李自成建立的大順政權才幾十天、轉眼間風吹雲變的又化為煙霧，北京從此就成了滿清皇朝的首都，直至宣統帝被迫退位，滿清才宣告結束了中國兩千多年來的皇朝統治，(愛新覺羅)在這其間中占有二百六十多年。
李自成稱帝、坐上神州第一把寶位，屁股還不發熱接著就被清軍所逼帶兵轉戰轍離了北京，隨後兵敗於湖北九宮山。
關於九宮山此戰，民間留傳著很多說詞，有說李自成當時沒有戰死，逃命後出家做了和尚，當時有些人還揚言看見過李自成在寺廟裏化身成了得道高僧了，也有說李自成戰敗後流落民間隱姓埋名的，總之關於李自成此戰後的八卦就是多。但正史上大致的說法都寫李自成戰死九宮山，曆史的過去，看來也隻有主人公才知道了…在我們後人當中它將永遠是一個曆史上難解的謎題！
在九宮山此戰役中，李自成的一個兒子逃亡到了我們這地方（也就是今廣西永安鎮）之後因戰傷，加上連天的趕路，最後卒於逃命的永安途中。
我們這地方本是一塊風水格局上都容不下大人物的地方，就別提是太子了，聽老一代的前輩們說，我們這裏民國時期，是一處人煙稀少的山深，山中時常猛虎成群，野獸遍布。關於猛虎野獸之事，我們這裏還留傳著很多事跡了，後不知因何原因冷血的動物在這地方神奇般的消聲隱跡了。
人們都說這是山神土地公施法驅散了的，我們這山上的物種就是奇特，比如山上的野雞，有些人抓到的山雞都被閹割淨身了的，怪異之極，沒人喂養的山雞怎麼會被閹割了呢，所以人們都隻能歸之為神靈的傑作了。也就是那些被閹了的山雞都是山神土地公給下的手。
我曾記得小時候，我們這李村的民房屋舍站在山頂一眼望去也隻那麼幾處零星散點而且，現在隨著經濟的發展，短短十幾二十年，樓宇遍布。李村本就是鄰近縣市數一數二的大村莊，以前管轄的地域本來相當的大，後來退讓出了一部分。
在幾百年前的永安李村是什麼樣子的，這個可以想象得到。太子廟就座落在李村中間，廟宇周圍除大門外都雜樹叢生，荒草遍布、旁無居人、離廟遠一點的山坡時人開僻了一些耕種的土地，廟宇占地麵積不足一畝，廟觀矮若民舍，不過廟的美貴在神像與壁畫，大門左右的壁畫，勾描著一雙張牙舞爪的猛虎圖，門上懸刻著(太子廟)三個朱紅色的大字！
走入廟堂的露天井台，腳下滿鋪的是青磚，青磚上坑坑窪窪的凹痕鑲嵌著厚厚的苔蘚，訴說著這幾百年來風風雨雨的曆史，磚縫處散布著幾叢臥地草與幾支雞冠花，左右各生長著一棵細葉榕，根絲暴露沿附著青磚然後鑽縫入地，這兩棵榕樹不大…估計是這幾年才生根發芽的。
露天井台往上就是廟殿，主像太子手執寶劍端莊嚴肅地坐著，炯炯有神的目光直視廟殿門外，形象逼真，極為傳神。每當人們對視著太子老爺的神像都有著一種另人敬畏尊重，不可侵犯之氣。（在我們當地，都管那太子神像稱之為太子老爺）這種氣息雖然看不到卻可以感覺到，幾乎每個人進了這廟都有，站在太子老爺麵前好像被他看穿了一樣，來到這裏祭拜的人，有那個敢高聲嚷嚷的，衣裳稍有點不整齊，都怕對太子老爺是一種不敬，生怕太子老爺天威大怒降罪於自身，真是抬頭三尺有神靈啊！