“那地裏的活怎麼辦？沒有牛車還有什麼用？”媽媽問道：“有沒有別的辦法？”
“隻有兩個辦法：一是賣牛，沒有牛可以再養，地裏的活我來幹，車我可以拉。”
金英愛問：“二呢？”
“二是賣糧”，丈夫答道：“把水稻賣了，全家就沒有吃的了，全家人就得‘紮脖子’了？”
“那還是賣牛吧！”妻子說道：“沒有吃的孩子們怎麼辦？沒有牛你就辛苦了，我隻能幫你扶扶犁，別的我也幫不上？”
丈夫說道：“就你那身子骨……？還是算了吧，現在泰瑜已經十幾歲了，地裏活他能幫我？想當年我十幾歲的時候都能……”。
盧泰瑜一聽能上學就來了精神，高興地說：“我有的是力氣，我能幹活，什麼活都能幹”。
“泰瑜是個好樣的”，父親鼓勵他：“你不僅要多幹活，還有好好學習，你還要帶好兩個妹妹，不能讓別的小朋友欺負他們，你銀花妹妹最小，一定要好好照顧好她”。
爸爸、媽媽你們放心！”盧泰瑜表示：“我一定照顧好兩個妹妹，銀花妹妹小，我天天背著她上、下學。”爸爸、媽媽不住地點頭，表示讚同。
渤海國的盧城在農業經濟取得長足發展，集中提現在水稻栽培和種植上。盧城是大白山腳下第一城，不僅風景優美，環境宜人；大白山形成時的火山灰、千百年植物腐爛形成的腐殖土其營養豐富；溫和的氣候溫度和水質孕育出千百年曆史知名商品----盧城之稻。它不僅是渤海國的貢品，也是國與國、百姓之間貿易的重要商品。在盧城市場上水稻和黃牛主要商品，還有一些手工業製品……。
盧城之稻是盧城的主要農副產品之一，黃牛是他們的主要生產勞動力，是耕種、翻種水田地的主要工具，也是渤海國從事農業生產一家人的經濟支柱。
盧泰瑜牽著老黃牛走進了農貿市場，他先轉了一圈，了解一下市場行情，經過討價還價，及不親願地把心愛的黃牛給賣了。然後又買一個小牛犢，正要離開市場，高句麗族“阿吱媽咦”（高句麗語：大嫂）見它剛賣完牛手裏有錢，便走過來說道：“偶吧（高句麗語：哥哥）！”見他沒有反應，以為不是高句麗族人，於是說到：“水肉地買吧？”把盧壽山給弄懵了，“水肉”是什麼?一看她手裏拿的是活蹦亂跳的魚……。看來這位大嫂的唐朝話說的不怎麼樣？在高句麗語裏，水叫“目裏”，不管什麼肉包括魚肉都叫“皋嘰兒”，所以高句麗語裏魚就叫“目裏皋嘰兒”，直譯唐朝語就是“水肉”。
盧壽山才明白“水肉”是什麼東西，心想：就這個唐朝語水平還出來買東西。剛要告訴他：“？？？”可是見他沒有買的意思，她轉身走了，一邊走還一邊叫賣道：“‘水肉’買吧……？”
盧壽山心想：我想告訴你，你還走了，我還不管了，買妳的水肉去吧？牽著剛買的小牛犢回家去了。
就是賣牛也要送孩子學習，體現了當時渤海國人，尋求發展而對知識的渴望……。