第48章 戰鬥牧師(2 / 3)

“您真的相信這些?”韋林笑著搖了搖頭道。“如果賄賂那麼有用的話,在很久以前。整個卡耳塔就已經信仰父神教了。錢雖然是好東西,但是和近在咫尺的軍隊比起來,領主們都知道該怎麼選擇。”

那些響應號召去參加聖戰的人,除了一部分真的是因為宗教狂熱外,更多的為了利益。維吉亞異教徒控製了東西方來往的商路,他們是相當富裕的。

大多數人都是期望著能夠掠奪到足夠的財寶,一些野心勃勃的國王,還希望在那邊建立領地,指望著有朝一日自己來控製那重要的商路。

但是卡耳塔這邊又不是很有錢,名義上也是父神教徒。在地理位置上,或者是資源上,更是沒有值得人們來搶的必要。

所以雖然教廷對於卡耳塔這邊的情況有些惱火,但是也沒有到要宣布這國家是異端,需要各國來討伐的地步。他們也知道,即使教廷號召了,那些國家也沒有多大的可能理會。這樣一來,那些支持父神教的卡耳塔領主簡直就是要孤軍奮戰了。

現在的局麵很有趣,卡耳塔在教廷麵前保持了一種奇妙的態度,他們既不反對父神教,又不允許他們擴大影響。而卡耳塔那些信仰了父神教的領主,麵對著其他的領主,也是戰戰兢兢,不敢做得太過分。

“您說得對,是我太心急了一點。”讓韋林沒有想到的是,伯多祿主教竟然很坦率地認了錯,“這實在是因為您這裏的大力支持,讓我太樂觀了啊。”這樣的馬屁讓氣氛緩和了下來過後,伯多祿主教又嚴肅地說道:“看起來您好象是有了解決的辦法了?您是父神教的忠實盟友,無論是什麼,我都會慎重考慮的。”

韋林心中有些得意,他一直和父神教合作,卻沒有加入父神教,就是想要保持一個比較超然的地位。他是把父神教當成一個平等的勢力。否則的話,他就不得不聽從教廷地命令了。

他看著伯多祿主教說道:“您還記得嗎?在以前的一段時間裏,教廷的人出現在戰場上,然隻是文職人員。他們象是戰士,更甚於傳教者。他們都是真正的精英,和士兵們一起並肩作戰,平時還要負責牧師該做的一切。”

“戰鬥牧師!您說的是戰鬥牧師?”伯多祿主教驚訝地說道,“您認為我們應該是派遣戰鬥牧師到戰場上去?”

韋林輕鬆地說道:“是的,我們沒有其他的選擇。如果隻是牧師的話,會遭到強烈反對的。但是戰鬥牧師就不一樣了。他們是戰鬥人員,並且數量更少。”

所謂地戰鬥牧師。是在很久以前,教廷精心培養起來的一些人員。那個時候正是教廷擴張勢力地時候,他們為了避免國王們對於自己的軍隊中出現大量傳教士而不滿,所以派遣的多是戰鬥牧師。

這些人有些象現在的教會騎士,他們在武力上相差不大,但是在傳教方麵更加能夠蠱惑人心。而現在的教會騎士,笨嘴笨舌的很多。

戰鬥牧師在戰場上極其勇敢,他們通常不使用任何開刃的兵器,而是用戰錘、短柄權杖、鐵頭木棍等等鈍武器。他們被稱為是一手持權杖。一手持經文。

國王們喜歡將他們分散開來編入隊伍中,隻需要一名戰鬥牧師,就可以讓所在隊伍的士氣猛漲。但是這有一個前提,這需要戰鬥牧師平時就和士兵們生活在一起。

為了提高戰鬥力,國王們當然這樣做了。但是士兵們長期和戰鬥牧師在一起,當然很容易受到影響。並且戰鬥牧師在戰場上英勇無比,更是讓普通士兵崇拜。

當戰爭結束以後。士兵們回到家中,會很自然地去宣揚父神教。當來自民間的聲音無法被忽略地時候,再加上外部的因素。國王也隻好放開對於父神教的限製了。

所以戰鬥牧師絕對是父神教用來開拓新地區的合適人選,但是現在這樣做,就有點困難了。“這個……實際上,在很多年以前,我們就沒有再訓練戰鬥牧師了。”伯多祿主教有些尷尬地解釋著。“您知道的。戰鬥牧師隻適用於某些特殊情況,並且需要花費的成本太大了。所以……”