我的這個長篇曆史傳奇記敘東漢（史上亦稱後漢）開國之君劉秀由一個卑微書生成為天下雄主的故事。
劉秀本來是個不起眼的農村回鄉知青，恰逢新莽亂世，在風雲際會中曆盡坎坷，終成天下共主。實在不
容易啊！
千百年來，人們對劉秀的評價也不低，認為他由草民而致萬乘之尊，咋說也是創了一把奇跡。他讀書很用
功，他的莊稼種得好，他做小生意很會賺錢，他打起仗來用兵如神，他的皇帝當得也非常稱職，因為把“新莽
亂世”拾掇成“光武中興”而功垂千古。
但總體上，人們還是把他當普通的好皇帝看待，放在秦皇漢武、唐宗宋祖之下；即使在開國皇帝中，也
沒給他應有的評價。
這是不公平的。
隨著時間的推移，人們越來越看到劉秀身上的人格魅力和曆史價值，對他的評價也日趨真實。
比如，有人說他是中國曆史上學曆最高的皇帝、最會用人的皇帝、最會打仗的皇帝。
這個評價非常中肯，而曆數古往今來的一哥們，又有幾人能及！
我不是曆史學家，但我酷愛曆史。我身為一個極其普通的老百姓，常常用平民的眼光審視曆史。我在繁
忙的工作生活之餘，或仰望星空心遊萬仞，或埋首開卷神交古人，曆史的詭譎之美、簡潔之美、力量之美和對
社會人生的深刻啟迪，常使我耳清目明、激情滿懷。
我關注劉秀，因為他是最有本事的皇帝，也是血肉豐滿的人，他身上有太多耐人尋味的東西。
這篇東西以正史史料為基礎，以劉秀及其周圍人的活動為線索，表麵是在講故事，其實寫人的性格和命
運，最終是要探尋勝者敗者平庸者之所以如此的深層原因——我國源遠流長、積澱豐厚、影響深遠而曆久彌新
的政治文化。
這樣做其實挺累的。
因為曆史無法還原，甚至無法複述。文中發生的一切我們都不在現場，典籍的記載和別人的轉述已經不是
第一手材料。在很多情況下，我們自己眼見耳聽的都未必就完全是事情的本來麵目，何況僅從史料和別人那兒
來的東西，要是加上經常有人在刻意隱瞞、或者歪曲事實真相，那就更複雜了。
但是，走近那風起雲湧、激動人心的歲月，我們又不能陷入不可知論而無所作為。
我們任何時候都無法還原曆史，但是誰都可以表達自己對曆史的看法。
我力求把最接近真相的曆史和最真誠的看法說給大家聽。
我感到不好意思的是，自己的觀點難免偏頗。我們要承認，所謂觀點都是主觀的、有一定局限的，誰都逃
避不了自己處境和立場的影響。所謂的億萬個人一個聲音，隻能是曆史的特例和病態。
我力求站在普通老百姓的立場亮出自己的觀點。
還有，文風總是難調眾人之口。今天，我們已經進入了個性化時代，誰都有權選擇自己喜歡的東西，這當
然是曆史的巨大進步，但同時也給在公眾場合說話的人帶來一定的壓力：
你除了觀點要接受大家的評判，說話的語氣和方式也要妥當。由於劉秀和他的同事們書寫了我國最波瀾壯
闊的一段曆史，我們描繪起來很難心平氣和。
我力求用最平實的語言來講故事。
來吧，朋友們。
在走進新莽亂世之前，我們很有必要交代一下劉秀的身世。不然，隨著主人翁參與社會活動的動作越來越
大、越來越快，我們根本顧不得查他的家譜。況且，了解他的來頭是走進他內心世界的第一步。
這簡單說來也就三句話：他具有西漢皇室血統，他出道前是誰也不注意的回鄉知識青年，他是個心誌很高
、城府很深而又懷才不遇的憤青！
今天，幾乎所有史家案頭都有對劉秀家世的詳盡的考察資料。
1.縣長的公子
劉秀，男，漢族，籍貫南陽郡蔡陽（今湖北棗陽），生於西漢哀帝建平元年十二月甲子夜，也就是公元前5
年1月15日半夜，是西漢高祖劉邦的9世孫。
關於劉秀的籍貫所在，上述地點確鑿無疑、別無爭議。
當年的蔡陽縣治就在今天湖北省棗陽縣西南，棗陽縣吳店鎮的白水村（又名皇村）還有劉秀故居遺址，村
南有獅子山，山前有白水河，山上有白水寺。相傳當年劉秀和家人在這裏揭竿起兵，後來成為曆代文人墨客爭
相遊覽吟頌的地方。
今天，那山、那水、那寺、那村早已整修一新，青山翠柏之間古跡環繞，濃鬱的文化氛圍中彰示著一個不
可多得的巨人和他的波瀾壯闊的時代。
但是，關於劉秀的出生地則有不同的說法，則有點兒意思。