等等，天好像變得更高了，桃林也在變高，出什麼事了？
天空中怎麼會有波紋，而且距離近在咫尺。
原來不是自己的位置變了，是湖水，是湖水漲上來，光線的折射讓天顯得更高，剛才的視線模糊，應該是湖水在淹沒自己眼睛的一瞬引起的失真。難道已經過去了很長時間？不是說晚上湖水才會上漲麼，孫婷還沒回來？
‘夫子觀鏡湖而悟道’八個字猛然闖進張溪石的精神世界。
從進入桃林到現在，已經過去了數個小時，他一直在思考這八個字，思考麵前的鏡湖，從各種角度，立場來拆分，融合理解。雖然一直沒有明白，但當思考和現實的某一部分突然建立起某種聯係，就像元素周期表在夢裏麵被發現一樣，事實的真相自然而然就會浮現。
頓悟就是如此。
直到這一刻，他才明白夫子觀鏡湖原來是從湖水裏觀的。
“而”字原來是用在這裏。
水麵是鏡麵，裏外通過鏡麵相通。
鏡外的世界和鏡中的世界相同相通，隻隔著一薄到極致的水麵。
從外麵看，自己應該就在鏡中。
水中的世界和鏡中的世界是在一個世界裏，鏡外人如是觀。
鏡湖原來是靜湖。
靜到極處隻剩下觀和悟，不用其他感官，不受其他所感。
夫子觀鏡湖而悟靜。
靜到極致是——動。
動是絕對的，靜是相對的。
水聲嘩嘩，鏡湖倒置，天地倒置，世界截然不同。
張溪石從兩米高的地方重重地摔在地上，邊齜牙咧嘴地忍著疼站起身，拍拍身上的土，邊四處張望。山下麵是盛開的桃林，山上麵雲山霧罩，一條小路從山下蜿蜒而來停在腳下，夕陽西下，這場景竟然是分外的熟悉。當年他觀天書碑無果，黯然離去時，就是在這裏。
猛回頭，碑亭下，一塊紅色的石碑赫然入目。
晚照碑！
夫子墓！
這裏果然是夫子墓！
夫子墓及墓前的十二座天書碑，乃大陸之上最神聖之所，是人類世界修行之源。晚照碑是天書碑中的第一座，被有些人視為最為重要的一座，因為此碑不過，修行無緣。它是開啟修行的第一個關口，也是第一個境界。人類世界修行的門派、功法各有不同，對修行中每一個境界的描述都不相同，但唯一相同的就是晚照境。它代表的修行無先後，無年齡的思想被天下人所認同。曾有垂垂老者，一夕在晚照碑前頓悟，一夜青絲，一夜無皺，最後壽至三百歲正寢。
正是如此，晚照碑前從來不缺人來觀碑。
觀碑不過之人，總會想著觀碑的好處，曆年大朝試之人能過晚照碑的不多可也不少，積年下來，越到後來，歲數大了，對生死看的更重，觀碑的心思更迫切。因此往往，晚照碑前，總會有人的。
可是，現在晚照碑前居然一個人都沒有。
不僅這裏沒有，山下，神道上也都是空空的，整座夫子墓裏沉寂無聲，仿佛隻有他一個人。
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