“瑜伽起源於古印度，原本是婆羅門教為了實現解脫而采用的一種修持方法，後來被佛教與耆那教所吸納。當初修習瑜伽的主要目的是為了修心養性，靜心冥思，從而達到天人合一的境地。”
燕韻秋輕娓說來，聲音中帶著一股子空靈之氣，隨後身子向前傾去，一條腿向後拉得很直，接著一隻手後撈，拉起小腿，整個動作有如行雲流水，帶著一種靜心的韻味。
隨後她的話鋒一轉：“瑜伽基本上可以用六支行法來概括，這六支行包括調息、製感、靜慮、執持、觀慧和三昧，這是瑜伽修持的根本，從另一種角度上來看，這屬於哲學的範疇，所以在古印度，瑜珈也是哲學的一個大類。”
說話的當下，燕韻秋的身子慢慢動了起來，再一次極致的闡述了柔若無骨、身如楊柳的味道，站在那裏，她就好像成了環境的一部分，身子甚至帶來一種能夠隨風而動的柔軟，有如小草般的輕和。
隻可惜，王飛卻隻能做出幾個最基本的動作，但這種韻味卻是讓他的心竟然真的平和了下來，在他看來，動作標不標準，做不做到位並不是關鍵，關鍵在於這種心性。
過去的他生活得很簡單，隻是三點一線，並沒有太多的交際，也沒有被這個浮華社會所改變的機會。
但現在他的境地卻是發生了極大的改變，雖說他的身份還沒有變，依然是學生，但無論是閱曆還是地位，都已經上升到了一定的高度，更是借著仙顏集團的成立而轉型成功，他現在已經算是商人了。
所以就算他再怎麼堅毅，再如何的寵辱不驚，但說到底，他的年紀都擺在這兒，心中不免有一些浮躁，這就是這個世界的通病，太多的誘惑，太多的浮華充斥著，獨獨缺少了這樣一種寧靜悠遠的感觸。
王飛在看到燕韻秋的第一次，他竟然就產生出了那種溫和的感覺，所以他才願意和她打招呼，願意站在這裏練瑜伽，他並沒有任何的心思，隻不過就是想讓自己靜下來罷了。
接下來的幾天，王飛每天早晨都會在同一時間過來，跟著燕韻秋練瑜伽，這已經成了他的一種習慣，而且他發現，他在練習瑜伽的時候，體內的陽氣和陰氣似乎活躍了幾分，不管是陰竅還是陽竅，似乎都有種要成形的感覺。
所以他和燕韻秋倒真是熟悉了起來，漸漸他也發現，燕韻秋就是那種鄰家女子式的狀態，但心性卻是相當的平和清遠，帶著一種真正瑜伽大師般的淡然。
以她的水準，的確可以稱得上是瑜伽大師了，這種稱呼也不是隨便誰都敢這麼叫的，畢竟這裏麵帶著太多近乎於苛刻的要求，在這一點上，王飛認為她極具天分，畢竟她才21歲。
這一天，他剛練完瑜伽，坐在草地上休息的當下，燕韻秋卻依然站在那兒，隨意做了幾個動作，柔無骨式的身子讓王飛的眼神一時之間發直，畢竟這個時候，她的屁股是對著他的，這樣的姿勢，讓他產生了某些邪惡的念想。
這樣的柔軟，似乎某些傳說中的姿勢還真是需要她這樣的條件，那進行起來一定會爽到了極致，隻不過這個想法剛剛浮起，他就搖了搖頭，頗有些自嘲的笑了笑，這樣的女人，平和清遠，但能住在這裏，身份也不簡單，他對她也不夠了解，更是沒什麼特別的想法，隻是偶然想起這麼一出罷了。