黑瓷區位於中陳郝村西，地麵散布大量黑瓷片，主要是日常生活用品，如碗、罐、壇等，器物講究實用，施釉均勻明亮，釉色比較單一。據《兗州府誌》記載，明清時期的中陳郝黑瓷被列為貢品運往京城。
蟠龍河自北向南從村中流過，生產出的瓷器大部分通過蟠龍河上的船隻運往全國各地，優越的水運條件為中陳郝瓷器的產銷提供了方便，促使燒瓷業曆經千年而不衰。到了明清時期，中陳郝已成為燒瓷業的集散巨鎮，蟠龍河兩岸窯爐林立，河中舟楫穿梭，鼎盛時期形成了“九廟十橋七十二座缸瓦窯”的繁榮景象。官府專門在此設立了公館，設置了巡檢司。近年挖掘發現，該窯是國內最早使用煤炭做燃料燒製瓷器的古窯之一，距今已有800多年的曆史，這為研究棗莊的煤炭開采史提供了有力的證據。同時在隋代窯爐中發掘出部分青瓷，改寫了隋唐以前北方沒有青瓷燒造的曆史。中陳郝瓷窯遺址1985年被棗莊市人民政府公布為第一批市級重點文物保護單位；1991年被山東省人民政府公布為第二批省級重點文物保護單位；2006年被國務院公布為第六批國家級重點文物保護單位。
九廟十橋今猶在
中陳郝村明清時期稱為中陳郝鎮，風光秀美，佛教興盛，曆代古跡遺留眾多，九廟十橋的遺跡至今猶存。十橋中最著名的是羅鍋橋了，羅鍋橋也叫清漳橋，始建於唐代，是一座完全采用青石結構的縱聯式單孔拱橋，全長30米，橋麵寬6米，橋孔高5.5米，寬7米，橋兩端呈斜坡狀，護坡平麵為八字形，寬11.5米，中部高出兩端約1米。遠遠望去，古橋奇突高聳，雄壯宏偉，如雨後之虹，橫臥於清流之上，猶如一條戲波逐浪的玉龍橫臥在蟠龍河中。經過千年的洪水而不毀壞，牢牢地屹立在蟠龍河上，承載著曆史的車輪不斷前進，往日的“臥波瀲漫”已經不在，留下了晴日裏一道靚麗的虹影，當我們站在上麵，遙想昔日輝煌的盛景，仿佛曆曆在目。
九廟中最著名的是泰山奶奶廟，該廟建於何時，無從考究。在大清光緒“流芳不朽”碑中寫道：“曆覽陳郝之神廟，自唐、宋、元、明、清及今屢經重修……惟泰山一廟，廟殿雖呈剝落而族祭宛如歸市”，可見建廟之早，聞名久遠也。廟殿建在高台之上，建築麵積500多平方米，經過唐、清兩朝複修，現保存完整的有主殿8間，南房過廊及廊前13級台階。殿前有一棵古柏，樹齡700餘年，三人方能合抱，樹身圍長5米有餘，高約16米。當地群眾說，這棵柏樹很有靈氣，曾被鵲惠仙姑用陰陽乾坤壺的仙水點化過，柏樹一年隻發一邊，今年發南邊，南邊的樹枝綠，次年發北邊，北邊的樹枝綠，故曰：陰陽乾坤柏。
追尋曆史的蹤跡
如若你想到中陳郝尋訪千年曆史的蹤跡，你可從村中心的清漳橋東首的玄帝廟順東西街向東遊覽，沿途經過泰山奶奶廟、泰山橋，直至大雲寺後，再向西北方行四百米許，到玉清觀，其間有瓷窯遺址數十座。玉清觀北百米處，有古橋一座，名曰“魚橋”，過橋南行經過玉皇行宮、謝運橋、土地廟，至火神廟，然後再北折可至另一土地廟。此段路間又有瓷窯遺址數十座，最後，過驛陽橋又回到泰山奶奶廟前。至此，中陳郝的“九廟、十橋、七十二座缸瓦窯”瀏覽已盡。
行走在鄉間陌裏，感受著淳樸的民風民俗，體驗著千年古鎮的文化底蘊，使你情不自禁地喟歎這座古鎮曆史的久遠，文化的豐厚。這些古跡，足以說明鄒塢在封建社會有過鼎盛時期，譜寫著一段千年古瓷民窯文化史。悠悠的蟠龍河水洗盡了千年的繁華，往日的繁榮景象已成為曆史，散落滿地的古瓷碎片記錄著昔日的輝煌，夕陽的餘輝撒在古老的村寨上方……追尋曆史的蹤跡讓人久久流連忘返。（責編：魏佩）