山西稷山縣馬村金代段氏墓群雜劇磚雕（圖6、圖7、圖8、圖9、圖10），發現於稷山縣馬村段氏墓葬群仿木結構磚雕墓的南壁。分別於1973年、1979年出土。係北宋（1126年）至金大定二十一年（1181年）之間的遺物。圖6左起：副淨、裝孤、副末、末泥。圖8前排左起：副末、副淨、裝旦、末泥；後排樂床上五人伴奏，左起：大鼓、腰鼓、笛、拍板、篳篥。戲台係舞廳式。屬於金代前期的墓葬。圖9前排左起：末泥、副末、裝孤、副淨；後排樂床上四人伴奏，左起：袖手、拍板、篳篥、笛。戲台係舞亭式。圖10左起：裝孤、副末、副淨、末泥、裝旦。戲台係舞樓式。圖9舞台高聳，形似亭，當即“舞亭”。圖7與圖10的舞台，其下開門道，前後相通，形似鍾鼓樓，或可謂之“舞樓”。圖8舞台台麵較寬廣，形似大廳，當為“舞廳”。最值得注意的是圖6出土的一組。共4人，其中第2、第4兩人，都作官員裝束：戴直腳襆頭，穿圓領寬袖長袍，腰束帶。二人在全神貫注交談，手勢各不相同；左一為仆人，手持長竿，下吊一燈籠，圖上燈籠紗網可辨，看來是晚上在室外交談；右二為右一的侍從，在身旁手執樸刀警衛，且聆聽二人交談內容。圖上人物裝束均為宋代。可視為“某某夜訪圖”（某出雜劇的一個場景），夜間有朋友來訪，隨身帶著侍衛，主人領著仆人掌燈門外迎接，並招呼請客人進入府中（從主人手勢指示方向可見）。這4個演員有前有後，主次分明，表情互相呼應，構成一個完整的戲劇場麵。這是在演正雜劇無疑。
山西侯馬金代董氏墓戲台磚雕（圖11），1959年侯馬市牛莊村出土的金代董明墓，以其精彩的磚雕戲俑聞名於世。董明墓磚雕戲俑，一組5件，均高約20厘米，現展出於山西博物院“戲曲故鄉”展廳。5個彩繪戲俑位於董明墓墓室北壁上部磚雕戲台上，戲台是一座五脊六獸單簷歇山頂式模型。五個人物並列一排，自左至右分別為裝孤、副末、末泥、裝旦和副淨五個角色，正在戲台演出。戲曲的角色行當俱全。五個戲俑均經彩繪，色彩絢麗，形象生動，在侯馬出土的幾組戲俑中最具代表性。
山西不愧是“中國戲曲的搖籃”。自漢代出現戲曲萌芽始，至北宋年間，山西各地活躍著諸如滑稽戲、影戲、歌舞戲、百戲、技藝戲等各種戲曲。到了元代，戲曲藝術日趨鼎盛，山西更成了全國戲曲藝術的中心。也正由於源遠流長的傳統戲曲風尚，山西的地方戲台遍布各地鄉村。僅以元代戲台而論，現在全國僅存的6座元代戲台，都在山西晉南一帶。如臨汾魏村牛王廟戲台（1283年）、東羊村戲台（1345年）、翼城縣武池村喬澤廟戲台、臨汾東羊村戲台、稷山南陽村戲台、永濟董村戲台、晉城澤州區冶底村岱廟戲台等等。據《元史太宗紀》《山西通誌》《蒲州府誌》記載，在當時的晉南一帶，幾乎村村都有戲台，足見元代山西的戲曲藝術是多麼發達。
元雜劇的角色名目很多，可以分為末、旦、淨（包括醜）、雜四類，而以末、旦二色為主。元雜劇已是相當成熟的戲曲藝術，此後中國戲曲藝術的發展，正是由元雜劇奠定了基礎。（責編：石曉）
（注：曾參考《中國大百科全書》）