第一回天降燕契祖誕商族，桀亡夏成湯領中土（上）
往事穿越數千年，說書人揮鞭追趕。多少淒歡恨愛，多少弓馬淚血，卻化做小說百二十回，讓讀者與看官翻檢。詩曰：
百尺竿頭望九州，前人田土後人收。
後人收得休歡喜，更有收人在後頭。
話說遼無名氏的這首詩歸結了千年往事，或未免失於偏頗，然冬寒夏暑，春花秋雁，世態炎涼，燕遼鬆黑，東疆北域，迭代血爭，沈雄嘯傲，紀事紛呈，白雲蒼狗，無限江山，愛恨情仇，卻待說書人一一道來。
且說，從燕山往北眺望，跨過一片大漠草地，再越過一道潢河南岸青山，便來到一處叫烏蘭壩的地方。上邊說的這條潢河，不是西拉木倫河，而是西拉木倫河的一道支流，名叫百岔河，它也流著黃水，那是因為水中混雜了太多的泥沙。其實河的泥沙就是時光流瀉的往事，所謂泥沙俱下，說的正是河域中的人的故事。這時，我們故事中的主人公叫契，他所生活的地方叫烏蘭壩，即砥石山，也稱碣石山。不管叫什麼，百岔河左岸的烏蘭壩——砥石山，便是這位名叫契的人的故鄉。
契，也叫殷契。他的母親叫簡狄。在從紅山文化或是炎黃蚩尤時代往近，越千年的時代裏，許多人的誕生，還是知母不知父。可契卻不同，契的父親叫帝嚳那位名叫簡狄的女子是有熊氏之女。有熊氏的部落國位於不周山之北，也就是今天山西省西南的永濟一帶。而帝嚳是誰呢？帝嚳是黃帝的曾孫。在古代，當各部落還沒有完全轉入農業經濟，還要狩獵和放牧的時候，他們便居無定所，到處逐水草而居，凡水草肥美，適合漁獵的地方，便會有他們的足跡。帝嚳娶了簡狄，簡狄成了帝嚳的次妃，也就是第三位夫人。在上古的部落時代，奉行的是一夫多妻製，恰如老北大有個既精明又迂腐的老教授辜鴻銘所說的那樣，一把水壺要配四五隻茶杯，男人是壺，妻妾就是茶杯。辜鴻銘是學貫中西的大學者，他的關於一夫多妻製的宏論，同他民國時代曾留著滿清的小辮一樣未免迂腐而可笑。可笑固可笑，古時的帝王鍾情於無數女人也是不爭的事實，隻是那時人們見怪不怪，習以為常罷了。
話說簡狄和帝嚳的另外兩個女人一起在河裏洗澡，俗話說：三個女人一台戲。這三個女人在百岔河的河川洗澡時，一邊洗一邊說笑，忽然看見在河邊的草地上有一隻燕子下了一隻燕蛋，隨後卻飛走了。在漁獵時代，鳥蛋無疑是那個時代的最佳食品。簡狄看見燕子把蛋下在河邊的草地上，便毫不猶豫地撿起來，蛋還是熱的，簡狄一張嘴就把燕蛋吞進口中。蛋皮上有花紋，簡狄也沒來得及看，也沒來得及將有花紋的蛋皮磕破，或是將蛋皮咬碎，這枚燕蛋一滑溜，就自己滑進簡狄的肚子裏。於是，簡狄懷了孕，十月胎滿，生下一個白胖白胖的男孩。這個男孩，起名叫契。