楊滿倉們先是趕早乘坐大巴到了寧波北侖大榭島，然後從大榭島碼頭換乘海上快輪到普陀山，前後二個小時多一點就到了。
寇軍也請假陪張小山們踏上了朝聖之旅，對普陀山了如指掌的他自然成了向導加導遊。
上島後，寇軍聽張小山說此行的目的主要是朝拜觀世音菩薩，便首先帶領四人來到了禮佛廣場。
蓮花洋上的層層白浪拍打著禮佛廣場堅硬的基石，濤聲陣陣猶如億萬善男信女的誦經之聲，在藍天白雲的襯托下，高大的觀音聖像好似輕移蓮步，款款朝塵世間走來，令人頓生膜拜之心。
走在通往廣場中央的大理石路上，寇軍開始了講解：“大家請看，我們腳下的大理石路中間很規律地鋪有青石板，每塊青石板上都雕有蓮花。蓮花是佛教的吉祥物，它有一個特性：‘出淤泥而不染，濯清蓮而不妖’，象征佛教來源於塵世又高於塵世。青石板每三步一塊，正好可以讓進香朝聖的信眾三步一拜。”
聽寇軍這麼一說，王瑩連忙學著拜了起來。在她拜完一拜後，張春桃笑著說：“王妹子，心誠則靈，心到了就行了，走吧。”她擔心一心為夫的王瑩一路拜下去，那樣的話，他們這行人就會成為焦點了。
寇軍也笑道：“對，心誠則靈，這方麵的佛教故事很多。說到佛教故事，我們左手邊的欄杆上就有。這些青石雕成的欄杆正麵和背麵都雕刻有佛教小故事，是一共60幅關於佛教的放生圖，以詩配畫的形式體現了動物的知恩圖報和萬物有靈，表達了佛教忌殺生、多放生的思想。上麵的詩是李叔同所作，畫則是我國著名書畫家豐子愷的手筆。”
眾人欣賞著詩畫走完大理石路，開始上台階。寇軍問道：“大家知道我們麵前的台階有多少級嗎？”見無人知道，他接著說：“ 一共有33級。三六九是佛教的吉祥數字，三加三合六，三乘三得九。”
大家拾級而上進入廣場，抬頭靜靜瞻仰廣場中央南海觀音慈眼視眾生的大悲妙相，寇軍講了開光儀式當天，出現奇異天象一事：“1997年的農曆九月二十九日，在這裏舉行了南海觀音銅像開光儀式。沒想到的是，開光之前，黑壓壓的烏雲席卷天空，一場傾盆大雨似乎已不可避免。主持儀式的普陀山全山方丈戒忍大師當即通知準備雨衣4000件，以備法會使用。4000件雨衣買好了，天空依舊烏雲密布，絲毫沒有放晴的意思。本來預定8點鍾準時進行的開光，也因故延遲了15分鍾。8點15分，開光法會正式開始。戒忍大師宣布：‘南海觀音聖像開光法會正式開始！’話音剛落，仿佛有一雙無形的巨手在這一瞬間撥開了烏雲，一束陽光透過雲層直射下來！見此奇異天象，在場的人們紛紛跪倒，虔誠地頂禮膜拜。”
聽了寇軍講的故事，眾人也紛紛稱奇，並跪地禮拜。在大家起身後，寇軍接著講道：“大家看到了，觀音聖像微微朝前傾斜15度，衣袂飄揚，左手持法輪，右手施大無畏印，這是漂海觀音的造像。觀音大士頭頂天冠，天冠上有阿彌陀佛像，表示能降服歪魔邪道，是觀音正身像的標誌。聖像身高18米，重約72噸，腳底蓮花台高2米，直徑8米，底下兩層功德廳高13米，三部分加起來共33米。這裏又出現了‘33’這個數字，這在佛教中也是有特殊含義的，是說觀音有32個化身，再加上一個正身像毗盧觀音就是33個。”
“這座觀音聖像還是按照唐朝觀音的審美標準塑造的呢。”張春桃插言道，停了停，又解釋說：“你們看，觀音臉部呈滿月型，眉如柳葉，雙目低垂。觀音大士兩眼睜開也是有規定的，約15度左右，睜太大或太小都不行。這有兩層含義：一是觀音慈悲為懷，慈目視眾生，她懷著一顆慈悲心來看我們世間的一切事物；二是觀音她不同於我們凡人，我們隻有在離她很近的時候，虔誠地仰起頭，才能與她雙目對視，也表示她跟我們凡人很親近，沒有距離感，你有什麼煩心事都可以跟她講，你看她雙唇緊閉，她聽後也絕對不會告訴第三個人。大家有沒有發現佛、菩薩、羅漢的耳朵都特別長，這是在告誡我們，平時要多聽，多看，少說話，多做事。”
張春桃獨到的解釋引來了眾聲附和，寇軍笑著說：“張大姐不愧為女居士，領悟很深啊。”繼而轉向張小山道：“不過，我還是很想聽小山老同學來一首對觀世音菩薩的讚美詩，你可在我們學生時代就是詩人啊。”
張小山雙手合十道：“菩薩麵前，不敢妄語。不過，既然老同學有要求，我就朗誦一首據稱是唐代詩傑王勃所作的《觀音大士讚》吧。記得不太全，還請菩薩諒解。
眾玉裝成七寶台。真珠砌就千花蓋。
足下祥雲五色捧。頂上飛仙歌萬種。
頻伽孔雀盡來朝。諸海龍王齊獻供。
寶冠晃耀圓光列。瓔珞遍身明皎潔。
臉如水麵瑞蓮芳。眉似天邊秋夜月。
化生百億度眾生。發願河沙救鼻阿。
我慚我愧無由到。遙望觀音悲讚歌。
大聖大慈垂湣念。願舒金手頂中摩。
……”
禮佛完畢，張小山們又朝下一個景點走去……