我國股市猶如一個病殘的嬰兒，不能得到健康的成長，價值投資理念無法深入人心，更無法紮根市場，股票的價格不以價值為中樞，漲跌難料，買賣股票就像賭博下注，不知道揭開蓋子後的骰子會是幾個點。這些林林總總的怪象都拜那些無良的莊家所賜。這些莊家和他們手下的操盤手們毫無人性，貪得無厭，慣於使用種種卑鄙的伎倆玩弄散戶，恨不能榨幹所有散戶的血，吃盡所有散戶的肉。在他們的操縱下，明擺著有價值的股票不漲反跌，而且跌破每股淨資產，跌到你懷疑人生，懷疑績優股是不是做了假帳，會不會破產倒閉！當散戶們絕望地割肉交出籌碼後，他們再和槍手甚至上市公司配合放出利好消息，股價來一個“V”形反轉，於是，手中掌控了大部分流通籌碼的莊家便賺得盆滿缽滿，與之形成鮮明對比的，則是散戶的血流成河！在他們的操縱下，績差垃圾股不跌反漲，莊家在收集無人看好，無人敢買的垃圾股大量籌碼並控盤後，便開始瘋狂拉升，同樣漲到你懷疑人生，懷疑烏雞馬上會變成鳳凰，在拉到需要有人接盤時，再通過各種手段散布子虛烏有、朦朦朧朧的利好。散戶們在股價天天上漲的誘惑下，在利好消息層出不窮、水軍強力推薦的迷惑下，忍不住高位追漲買入。進入圈套的散戶多了後，莊家便開始收網，他們收獲的是金錢，同時也是散戶的血淚。追漲或者說敢於賭博的散戶太多了，不論莊家將股價拉得多高，都有敢於追漲買入的人，甚至莊家拉得越高、越猛，追漲的人越多，這就是莊家能夠肆虐於股市的根本原因。當然，監管的缺位也是一個重要因素，但在國民強大的賭性麵前，監管層也有無可奈何之處，因為不能把市場管死，也不能過多地幹涉股民的買賣自由。因此，加強股民的風險教育，讓大多數股民改變追漲殺跌的習慣，使莊家失去賴以生存的土壤，就成為非常必要的了。”
張小山侃侃而談，條理清晰，比喻恰當，深入淺出，股民們聽入了神。這時，吳玫發現有一個中年男子欲言又止，似乎是想提出問題，便微笑著伸手示意：“那位先生，有話請講。”
那位男子戴著眼鏡，頗為斯文地說：“張先生對貪得無厭的莊家揭露得太好了。聽君一席話，勝讀十年書。另外，張先生說餘三角也是受害者，我也有同感。我聽說他是先遭到毆打，而後一怒之下開車撞死傷害他的人，不知這是不是真的？”
張小山謙虛地說：“首先感謝您對我發言的肯定，我剛才說的以及我下麵的話，有不妥之處，還請大家批評指正。下麵，我要說的是，我說餘三角在某種意義上也是受害者，純粹指的是他在股票操作上受了莊家之害。至於在他一手 炮製的群死群傷的慘案中，他完完全全是一個殺人凶手，是害人者，死傷者們才是真正的受害者。當然，每起事件的起因都有多種，也包括餘三角事件在內，但無論如何，任何情況都不能成為餘三角行凶殺人的理由。要知道，人命關天，人的生死是最重要的事情，再大的糾紛，都應該選擇利用正當的途徑去解決，法律途徑就是最正當的途徑之一。我國是法治社會，法律保護著我們每一個公民，我們隻要相信法律，凡事依靠法律，就沒有解決不了的事情，鋌而走險是萬萬不可取的。”
“可是法律有時離我們很遠，警察也不會時刻跟著我們啊。如果我們遇到了欺負和傷害，又一時找不到警察，這時應該怎麼辦呢？”有人提出了疑問。
“這個問題提的好。不可否認，我們生活中確實會經常遇到各種各樣的矛盾和糾紛，也常常會遇到一些三季人和垃圾人，這時就需要我們發揚忍讓精神，不和這種人計較，隻是在心裏輕蔑地一笑說：‘三季人、垃圾人，我不是怕你，隻是不想理你。’這樣，你就不但不會受到垃圾人的傷害，而且心理上也不會受到很大的影響。俗話說得好：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。這是我國古人的智慧，用這種智慧的方法去生活，風險和傷害就會遠離我們。再回到炒股上，我們隻要遠離莊股，拋棄賭性，股市的風險和傷害也會遠離我們。”張小山認真回答道。
“張先生，什麼是三季人啊？”一個小夥子問道，現場的氣氛也熱鬧起來，原來很多人和他一樣，不知道還有三季人。
張小山笑著說：“我講一個故事，大家就知道什麼是三季人了。”接著，他講了這樣一個故事：
春秋時期的某一天，孔子的一個學生在院門外掃地，遠處走來一個身著綠衣的人，那人問道：“你是誰啊？”
孔子的學生回答：“我是孔丘先生的學生。”
“那你一定懂很多東西嘍？我請教你一個問題，你知道一年中有幾個季節嗎？”綠衣人問道。
學生一聽，綠衣人居然問了一個這麼簡單的問題，便有些不屑地答道：“自然是四個季節，這是常識啊。”
“不對，是三個季節。”綠衣人搖搖頭，認真地說。
“你錯了，是四個季節。”學生有點急了。
於是兩個爭執不下。最後，綠衣人說：
“既然咱倆誰也說服不了誰，不如去找人來做個評判。如果一年真有三個季節，你給我磕三個頭，如果有四個季節，我給你磕三個響頭，怎麼樣？”
學生點頭同意。
這時，孔子恰巧從院門裏出來，學生便把與綠衣人的爭執稟告老師，請求評判。