袁教授說：“如果第一塊和第二塊活死人玉上記載的內容都跟連體嬰有關，那麼我想第三塊和第四塊恐怕也是如此。毫無疑問，“連體嬰”和“活死人玉”之間必然存在著某種因果關係，所以我認為你們接下來的偵查方向，應該重點針對“連體嬰”這個關鍵詞展開工作。”
大夥聽了袁教授的話，皆表示讚同的點了點頭，可就在這個時候，一旁的布丁卻嚴肅的低沉道：“我看這件事，不見得是這樣……”
周伯人問：“你有什麼看法？”
布丁說：“你們有沒有想過，或許還有另一種可能性……”
二彪問：“什麼可能性？”
布丁低沉道：“他的母親。”
我詫異道：“他的母親？”
布丁點了點頭說：“我們一直都認為，連體嬰和活死人玉之間存在著某種必然的聯係，或許這件神物是由他發現的，又或者，是由他創造的，總之不管從哪個角度去看，似乎連體嬰就是這件神物的主人。可根據活死人玉中的記載，連體嬰壽命不足九歲，各位，試問一個不足九歲的孩童，如何有能力發現或創造活死人玉呢？又如何有能力使用秘藥將文字記錄於活死人玉之中呢？所以在我看來，這些古文字更像是別人寫的，而並非出自於連體嬰之手。”
周伯人點了點頭：“有點意思，繼續往下說。”
布丁道：“連體嬰壽命將至，傳統醫學已對他無用，他母親不忍這可憐的孩子就此死去，便想通過某種特殊的方式來改變這個孩子的命運，於是或發現，或創造，總之她得到了這件被後人譽為“神物”的活死人玉，從而改寫了連體嬰的命運。”
周伯人皺眉道：“所以，這些字是他母親寫的嗎。”
布丁說：“不，我認為這些字，也不是他母親寫的。”
周伯人驚愕道：“那……那是誰寫的？”
布丁低沉道：“袁教授，我沒有冒犯您的意思，不過您的判斷無疑是錯誤的，您認為連體嬰是活死人玉事件裏當之無愧的主角，是我們將來重點必須要調查的方向，但在我看來，我認為這整件事是這樣的：早在連體嬰出生之前，無象國中便流傳著有關於活死人玉的神話，但因為無象國從不相信此類神話，所以活死人玉隻是人們茶餘飯後的閑談而已，並沒有人真正的在乎這個傳說。”
老夥子點了點頭說：“有道理，根據活死人玉中的文字記載，連體嬰的母親是非常貧窮的人，她並沒有能力去創造這種東西，所以我認為活死人玉是比連體嬰更加古老的東西，連體嬰的母親隻是它的發現者，而並不是它的創造者。”
布丁語氣嚴肅的繼續說道：“老夥子說的沒錯，我也是這樣認為的，而且照此推斷，活死人玉在被這個女人發現之前應該是一張完整的麵具，而不是四塊，這其中的道理很簡單，如果活死人玉早在連體嬰和他母親之前就以“四塊”的形態散落於世間，那麼他們母子二人同樣沒有能力將這件神物找到。”