錯過華山論劍處
這次西安之行到了華山居然沒有去赫赫有名的華山論劍處，直叫我們後悔不迭。
從西安到華山路不是很遠，但出發得晚，到華山已經中午。用完午餐上山，一共隻有五、六個小時的時間在華山。玩華山有很多線路，跟著兒子出來，我懶得動腦筋，兒子說怎麼走我就怎麼走。
我們走西峰線，看到了寶蓮燈的傳說地，返回時從北山走。在這條線路上，我們感受到了華山之險，有段山路幾乎是垂直的，遊人隻有手腳並用才能上下。
爬了幾個小時的山太累了，我們走到北山山門口就再也不想往裏走了，一看集合的時間要到了，就返回了。
半路上有遊客問我們在北山華山論劍的地方照了相沒有，我們恍然大悟，原來我們錯過了一個非常有名的景點，金庸《華山論劍》電視劇的拍攝地。再回去看已經來不及了，我們隻好把這一大大的遺憾留待下次來補償了。
電影是遺憾的藝術，旅遊何嚐不是遺憾的愉悅呢？正因為有這一次的遺憾，才會有第二次的重遊。我和兒子期待著下一次的西安之行。
讀不完的西安
兒子除了北京之外，西安可以說是中國最有曆史的去處了。秦兵馬俑、漢長安城、唐大明宮……兩千多年的輝煌濃縮在關中這一方土地上。
這片土地承載著中華民族的曆史和榮耀，也飽含著太多難以言盡的故事。我深切地覺得，任何年齡的人來讀西安，都能讀到自己熟悉的東西，但隻有陳得夠年頭的閱曆，才讀得懂西安的博大精深。
回憶西安之行，有太多地方值得品讀和回味。
紙上讀過的兵馬俑、華清池、三百裏驪山都近在眼前。唐明皇和楊貴妃的故事好像觸手可及，仿佛池中若隱若現的正是那“溫泉水滑洗凝脂”；碑林處處是遒勁的書法，仿佛顏真卿、柳公權正在揮毫潑墨；曲水畔楊柳蔭蔭，仿佛漢人剛剛折下青柳，送給將要遠別的友人……甚至整個西安就像是一本書，他把過去你讀過的許多書攤開來、擺在你麵前，讓你看、讓你摸、讓你品味。
說到西安的碑林，我想講一件趣事。在北京大學我選修過一門叫做《西方文明史導論》的課，老師一次特地為我們請來一位希臘的拜占庭文化專家講“拜占庭和中國”的專題講座。
課上提到過一塊石碑，碑上刻有“景”字，記述的是基督教的一個派別唐朝期間在中國傳播的曆史。當時我對此並沒有什麼特別的感覺，直到今天寫這段話時才查到，原來這塊石碑就安放在我去過的西安碑林博物館。
如果沒參觀過碑林，這塊“景”字碑和他承載的文化內涵隻是我腦中的浮雲，隨著講座結束也就飄散而去了；如果沒聽過講座，我在碑林裏轉悠個十天半個月，也不會知道有這樣一塊特殊的石碑。
誰叫“讀萬卷書”和“行萬裏路”總是並列齊驅呢？他倆親密無間、不可割舍啊！
走萬裏路與讀萬卷書相得益彰
媽媽走萬裏路的一層意義是，讓孩子把書本上學到的知識拿到社會中去體驗、驗證，進一步領會與加深所學到的知識。
為更好地走萬裏路，行前的讀萬卷書是少不得的。
為了解旅遊目的地情況，除上網查詢資料外，還可以看些相關書籍，把行前的功課做深做透。旅遊回來，一定要寫點什麼（流水賬也行），這一寫又得去看書。
讀書——走路——讀書，每一個循環，就能得到大大提升，如果隻是走路（旅遊），而且事先不探路（查閱資料），事後不回憶總結，旅遊就變成了純玩，收獲的東西也就有限了。
走萬裏路還有一層意義，它可以學到書本上學不到的知識。
在走路中會碰到許多以前未接觸過甚至未知的東西，這些未知的東西促使我們擴大讀書的範圍，帶著這些新增加的知識到下一次走路中去驗證，走路——讀書——走路這樣一個循環，把我們的學識提高到新高度。
走萬裏路，實質上是一種全方位的感知與實踐，可以鍛煉多方麵能力，這是隻會讀書而不去實踐的孩子所欠缺的，而這些能力都是孩子未來走向社會所必須具備的，如行動的能力、實踐的能力、做事的能力、學以致用的能力，等等。