孩子天性複雜，將來是大公無私還是自私自利，取決於我們的教育。每個孩子來到世界上都擁有無盡的愛心和正義。但愛的小溪是流向左邊還是右邊，是利己還是利他，則要取決於早期教育。
——夏洛特.梅森
這些可憐而虔誠的靈魂，他們慢慢地唱著，心中充滿聖誕的快樂，不覺間，一年的疲憊隨著音樂散盡。伴隨著親切迷人的詩歌，我們的思想像孩子一樣清純，我們的脈搏和天上的星辰一起，隨著音樂跳動。
——約翰戴.維森
兒童是聖誕快樂的天使
在主張平等的時代，一般來說我們認為每個人都應該在某些事情上享有平等的機會。但是，聖誕的快樂，卻並非對每個人都平等。那些貧困的人、傷心的人或遇到其他種種不幸的人們無法坐下來享受聖誕節的快樂和進行感恩祈禱。總有很多人會遭遇各種各樣的不幸。但孩子們的存在使我們認識到了什麼是永遠快樂的孩子。春天永遠與孩子同在，我們想著他們所想的事，沉浸在他們的快樂之中。每一位母親都深知“誕生在伯利恒”意味著什麼，我們當中沒有孩子的人也有同感。在教室裏我們傾聽別人讀著優美的故事，在街上也看到有人在吟唱著那些故事，教堂的鍾聲與之回應。過去的日子永遠一去不複返了，我們心中充滿祥和、快樂、友愛與柔情，以及和孩子們一樣的心境。然而，這種感覺卻是稍縱即逝，很快我們又得麵對日常生活的沉悶和瑣碎，我們變得有點不耐煩，我們也渴望聖誕節的快樂啊！但是有孩子存在的地方情況就大不一樣了。盡管是老掉牙的故事，當我們講給孩子們聽時，他們還總像第一次那樣聽得津津有味。這種情景使我們重新回到從前的快樂時光中，艱苦生活所帶來的煩惱在我們眼前就像魚鱗剝落一樣消失。和年輕的生命在一起我們又恢複了青春，我們隱約地感覺到孩子們年輕的生命就是永恒的生命。多麼神奇啊！每一個懷抱嬰兒的母親都深知孩子的教育任重道遠，自己的母親當年不也是這樣嗎？
每個嬰兒都帶著一個福音
因為孩子就是真正的聖克裏斯托弗，他的體內帶有基督的生命和光芒。每一個新生命的誕生就是一個救世的福音，它提醒我們要屈尊向小孩子學習。大概這是促使世界進步真正的秘密——每一個嬰兒都是帶著一個福音來到這個世界的，這個福音就是他父母心中的期盼。我們也是孩子——造物主的孩子，造物主會把我們當成孩子。這是每一個新生兒都會帶給我們的啟示，不管我們對此多麼不在意，多麼快地就忘記。家長應當好好思考這些事情，因為兒童階段是神聖的，家長應當維護子女的幸福。
孩子是謙卑的
這麼大一個課題要充分說清楚是不大可能的。但我們可以描繪孩子的兩三個突出特點。我們如何維護從來不認識的東西？從沒注意過的東西我們如何去認識？童年最主要的特點就是謙卑。這種謙卑大約是源於他們的無知——人們天性反感無知，然而當他領會無知的含義後就會認為它很神聖。一位非常有修養的老作家關於謙卑的描述令人深思：“整個世界上隻有一種謙卑，那就是耶穌的謙卑，這是自從亞當以來從未有過的謙卑。謙卑隻有一種，耶穌也隻有一個，帶走世界上的罪孽的隻有一個耶穌。但是如果說還有超越耶穌的謙卑，那麼除了耶穌一定還有別的什麼東西能夠帶走世上的罪惡。如果說世上隻有一種謙卑，即耶穌的謙卑，而我們的造物主認為小孩也是謙卑的，那麼就可以推斷孩子內心一定存在著神力和天賦，也就是我們稱為無知的東西。”
謙卑不是相對的，而是絕對的
我們對謙卑的認識是不準確的，我們通常認為它是相對的。比如由於某種原因我們會感到自卑；有人對王子低聲下氣，認為他們比農民高貴。這就是我們不願謙卑的原因。我們感到這種相對的謙卑很難與自尊和人格的獨立相協調。我們所受的教育要求我們要把謙卑當作耶穌的風度，因而我們也就不會反對謙卑。但這種錯誤的概念卻使我們對這個重要的美德感到困惑。因為謙卑是絕對的，不是相對的。人是沒有等級之分的。謙卑的靈魂沒有貴賤之分，萬物都是平等的。嬰兒、報春花、小蟲子、乞丐、王子都是同樣的謙卑。稍加思索，我們就意識到這就是對孩子而言很自然的一種狀態。任何人或事物都應該有自己的利益；但人或事物活動就更加有趣。小王子像別的孩子一樣請求到“我可以到街溝裏去和那個男孩玩泥巴嗎”？在街溝裏玩的小男孩也會同樣坦率地對待他。